Ježiš bol komunista, Ilumináti Adama Weishaupta, Pakt z katakomb, Karol Marx s Klausom Schwabom. Ilumináti učili, že Kristovým cieľom je komunizmus, podľa učenia ich jezuitských dozorcov, oklamať a pripraviť svojich kandidátov na ich „osvietenú“ satanskú misiu. Túto stratégiu osobne navrhol barón Adolph Franz Friedrich Ludwig Knigge (1752–1796), nemecký spisovateľ, slobodomurár na vysokej úrovni a popredný člen Rádu Iluminátov.
Ježiš bol vraj komunista, Ilumináti Adama Weishaupta, Pakt z katakomb
Tvrdo bojoval s Weishauptom, aby zaviedol potvrdenie „kresťanských princípov“ ako krytie ich skutočnej agendy, kým si uvedomil, že Adam Weishaupt už bol jezuitským agentom, ktorý jednoducho nechcel vyzerať, že vždy napodobňuje svojich majstrov.
Knigge obvinil Weishaupta z „jezuitizmu“ a podozrieval ho, že je „prestrojený jezuita“. S veľkým sklamaním dodal: “A mal som pracovať pod jeho zástavou pre ľudstvo, aby som viedol ľudí pod jarmom tak tvrdošijného chlapíka? Nikdy!”
Avšak podľa antisabbateanského frankistického Američana/Izraela, rabína Marvina Antelmana (1933-2013), ktorý spolu so svojou 13-člennou Najvyššou rabínskou radou Ameriky (SRCA) vykonal kontroverznú ex-komunikáciu Henryho Kissingera z judaizmu v roku 1976, Mayer Amschel Rothschild (1743-1812), zakladateľ dynastie Rothschildovcov, presvedčil Weishaupta, aby tiež prijal frankistickú doktrínu na financovanie vzostupu Iluminátov, keďže jeho cieľom bolo naplniť frankistické sprisahanie o rozvrátení svetových náboženstiev, čo znamenalo aj sabotáž obrazu Ježiša.
Toto sú dôvody, prečo po tom, čo Adam Weishaupt zomrel na starobu v roku 1830, zaznamenávame okamžitý vzostup „trendu komunistických Ježišov“ s Ligou spravodlivých, kresťanskou komunistickou medzinárodnou revolučnou organizáciou založenou v roku 1836 odštiepením sa od svojho predka “Liga psancov”, ktorú v roku 1834 vytvoril v Paríži nemecký žiak Adama Weishaupta menom Theodor Schuster (1808 – 1872), ktorý svoju novú organizáciu vymodeloval podľa vízie „Univerzálnych demokratických karabinierov“ od talianskych iluminátov Philippa Buonarrotiho, ako rovnostárske medzinárodné revolučné spoločenstvo organizácie.
V roku 1847 sa Liga spravodlivých spojila s Komunistickým korešpondenčným výborom, organizáciou vedenou Karlom Marxom a Friedrichom Engelsom, čím vznikla neslávne známa Komunistická liga.
Nová skupina poverila Marxa a Engelsa napísaním politickej platformy pre seba. Výsledným dokumentom bol Komunistický manifest. Heretický názor presadzovaný Iluminátmi, že komunizmus je v praxi len kresťanstvo a Ježiš bol prvým komunistom, bol zdôraznený v jednom z raných spisov Karla Marxa, v ktorom sa uvádzalo: „Kristus je prostredníkom, ktorému človek odkladá celé svoje božstvo, celé svoje božstvo, náboženské putá, takže štát je prostredníkom, na ktorého prenáša všetku svoju bezbožnosť, všetku svoju ľudskú slobodu.“
Ilumináti, ktorých tajne učili jezuiti, sa nezastavili pri myšlienke, že Ježiš bol „komunista“, boli takí diabolskí, že si dokonca predstavovali, že v budúcnosti vytvoria nové náboženstvo, kde bol Ježiš ich hlavným zakladateľom spojeným s tajomstvám starovekého Egypta, myšlienke, ktorá povedie k egyptskému obradu grófa Cagliostra, a následnému oživeniu gnosticizmu v rámci slobodomurárstva, z ktorého sa neskôr zrodí Thelema Aleistera Crowleyho, ktorá bola použitá rovnakým heretickým spôsobom, Ježiš Kristus, v hornom stupňa svojej verzie Ordo Templi Orientis, kde uvádza:
„V našom Pánovi Ježišovi Kristovi je dokonané veľké dielo“, a to raz a navždy vysvetľuje egyptskú symboliku vatikánskeho betlehema umiestneného na Námestí svätého Petra v decembri 2020.
Pokiaľ ide o Iluminátov Adama Weishaupta, verili, že ich vnútorný bezpečnostný aparát sa vždy vyhne akémukoľvek budúcemu odhaleniu ich manipulatívnej heretickej interpretácie Ježiša, kde sa nachádzajú iba ich najlepšie záznamy. Uits by pochopili jeho svetský význam a jeho skutočné protikresťanské poslanie. Týmto spôsobom sa vysvetlenie pre regrútov, že iluminizmus bol skutočným kresťanstvom, takmer stalo štandardnou súčasťou mnohých nasledujúcich iluministických spoločností inšpirovaných rádom iluminátov.
Podľa tejto dlhoročnej tradície chce byť profesor Klaus Schwab vnímaný nielen ako dobrý kresťan, ako väčšina členov Iluminátov, ale aj ako niekto, kto sa skutočne zaujíma o teológiu oslobodenia, kontroverzné náboženské hnutie zrodené koncom 20. storočia v rímskom katolicizme so stredom Latinská Amerika. Schwab dokonca minulý rok verejne ocenil jednu z kľúčových postáv Druhého vatikánskeho koncilu, zosnulého brazílskeho katolíckeho arcibiskupa Héldera Pessou Câmaru (1909-1999), jedného z najvplyvnejších koncilových otcov, ktorý pomohol premeniť Cirkev na „pachamamskú obludnosť“ pápeža Františka.
Câmara bol tiež pocteným rečníkom jedného z prvých Svetových ekonomických fór v Davose v roku 1974. Câmara, samozvaný marxista, ktorého dnes opísal spolutvorca neslávne známej farse z Occupy Wall Street, Mica White, za Výročné stretnutie Svetového ekonomického fóra, ako „teológ a zástanca radikálneho oslobodenia
od chudoby,“ citovali raz, keď povedal: „Keď dávam jedlo chudobným, nazývajú ma svätým. Keď sa pýtam, prečo sú chudobní, hovoria mi, že som komunista.
Musíme pochopiť, že pápež František je srdcom komouš a túto chorú a zvrátenú ideológiu prijal, najmä kvôli svojmu priateľovi, arcibiskupovi Hélderovi Câmarovi, ktorý bol veľmi vplyvným členom Iluminátov, a Câmara dokonca viedol tajné stretnutie večer 16. novembra 1965, tri týždne pred koncom Druhého vatikánskeho koncilu, sa to ukáže ako zlomový bod v dejinách Katolíckej cirkvi a Vatikánom vedeného Nového svetového poriadku.
Aby sa vyhol verejnej kontrole, arcibiskup Câmara so 42 podobne zmýšľajúcimi biskupmi išiel do katakomb v Domitille, ktoré sa nachádzajú viac ako 16 metrov pod zemou, asi 1 míľu od juhu Appian Way, rozprestierajúcich sa 15 kilometrov pod zemou. Je zvláštne, že na rozdiel od iných rímskych katakomb sa v týchto katakombách stále nachádzajú pozostatky ľudí.
Počas nezvyčajného stretnutia, ktoré na povrchu chránila partia lojálnych talianskych mafiánov, podpísali tajný dokument pod názvom „Pakt katakomb“ s 13 bodmi, ktorý bol inšpirovaný Karlom Marxom.
Táto malá skupina iluminátskych, marxistických kňazov, ktorí sa tajne stretávali, bola začiatkom existenčnej hrozby pre našu budúcnosť, pretože to, čo sa tam medzi tými katakombami rozhodli, ovplyvnilo elitu iluminátov, ktorá o niekoľko rokov neskôr vytvorila Svetové ekonomické fórum. Žiaľ, kvôli tomuto stretnutiu sa Južná Amerika, tradične ovládaná jezuitmi, tiež nedokázala povzniesť nad marxizmus, ktorý bol použitý na vzostup teológie oslobodenia a najprogresívnejších myšlienok Druhého vatikánskeho koncilu.
Niet divu, že arcibiskup Helder Câmara, Schwabov mentor, ktorý sa zaslúžil o to, že prevzal vedúcu úlohu pri organizovaní „Paktu katakomb“, sa v nasledujúcich pokoncilových rokoch stal známym ako „Červený biskup“, pretože bol jedným z nich. poprední zástancovia latinskoamerickej teológie oslobodenia, ktorou je marxizmus, využívajú skôr sociálno-ekonomické analýzy ako teológiu, ktorá v jadre hovorí, že materiálna „nerovnosť“ je poháňaná skôr rasou alebo kastou než schopnosťami.
Týmto spôsobom Vatikán experimentoval v tejto vplyvnej katolíckej časti sveta, neslávne známu ľavicovú doktrínu, ktorá sa zrodila z „paktu katakomb“, napriek tomu, že nebola nikdy schválená, ba ani propagovaná Vatikánom, až do príchodu. Jorge Mario Bergoglio na pápežskom stolci, ktorý túto skreslenú náuku praktizoval veľkú časť svojho kňazského života, kým sa stal pápežom.
Doktrína zameraná na materiálne bohatstvo, a nie na duchovné starosti o dušu, sa zdá byť ďalším darom z príručky Adama Weishaupta. Bod č. 10 „Paktu katakomb“ nám skutočne ukazuje význam, ktorý mal pre súčasný projekt pre Veľký reset.
Urobíme všetko pre to, aby tí, ktorí sú zodpovední za našu vládu a za naše verejné služby, vytvorili a uviedli do praxe zákony, štruktúry a sociálne inštitúcie, ktoré si vyžaduje spravodlivosť a charita, rovnosť a harmonický a holistický rozvoj všetkých mužov a žien, a týmto spôsobom vyvolať nástup iného spoločenského poriadku, hodného synov a dcér ľudstva a Boha.
Počas kontroverznej Azonskej synody „Pachamama“, ktorá sa konala v októbri 2019 v Ríme, keď sa COVID-19 „zhodou okolností“ začal šíriť v Číne, pomerne veľká skupina synodálnych otcov obnovila „Pakt z katakomb“ predtým, keď vykonal púť do katakomb v Domitille, aby obnovil tento dôležitý marxistický sľub. O udalosti informovali aj Vatican News.
Ale dôvod, prečo sa toto nejasné stretnutie, ku ktorému došlo v katakombách v Ríme v roku 1965, stalo pre nás dnes také relevantné, plne odhalil Klaus Schwab počas rozhovoru poskytnutého 25. júna 2021 pri príležitosti 10. výročia jeho Global Shapers. Komunity, keď sa priznal, že neslávne známy „červený biskup“, arcibiskup Hélder Câmara a jeho ľavicová doktrína zasiahli do toho, čo označil za „rozhodujúci moment“ jeho života.
Schwab hovorí, že keď cestoval do Brazílie po prvý raz, „stretol som kňaza známeho ako kňaz chudobných ľudí a volal sa Hélder Câmara,“ počas toho istého rozhovoru tiež priznáva, že mu odporučili, aby ho nepozýval do Davosu na každoročné zhromaždenie Svetového ekonomického fóra, pretože vo Švajčiarsku v tom čase „bol považovaný za komunistu a povedal som, že toto je pre mňa skúška.
Európa bola vtedy, počas studenej vojny, našťastie ešte antikomunistická, no pre Schwaba to bola len „skúška“, keďže „musel som sa postaviť svojim hodnotám, aj keď som riskoval, že sa budem musieť vzdať Svetového ekonomického fóra. Ale dopadlo to veľmi dobre, musím povedať.
Publikum v Davose ho počúvalo.“ Touto „skúškou“ bolo, samozrejme, pre profesora Schwaba jeho verejné prijatie komunizmu pred davosskou elitou, ktoré dovtedy sledovalo zúrivý odpor nacizmu a komunizmu, ktorý navrhol kráľ iluminátov Otto von Habsburg.
Arcibiskup Câmara vystúpil v Davose v roku 1974 a od tej doby sa Schwab snaží ovplyvňovať svetových lídrov a presvedčiť ich, že je čas prijať marxizmus v globálnom meradle a Global Shapers Community je ďalším Schwabovým diabolským libtardom, výtvory, zamerané na mladých ľudí, ktorým ľavica neustále vymýva mozgy a viac ako kedykoľvek predtým prijímajú komunistický ideál.
Nedokončený príbeh – pomôžme rodine, ktorá náhle prišla o otca. Z plánov oslavy 50-ky môjho švagra sa odrazu organizoval jeho pohreb. Nikto to nečakal.