Pravdivé dejiny požieračov hriechov. V priebehu stredoveku bola smrtka oveľa častejším návštevníkom ako dnes. Vznikli pojedači hriechu. Choroby, hladomor a mor boli bežné a s lekárskymi poznatkami založenými na teóriách staroveku boli liečby väčšinou neúčinné a v dôsledku toho bolo možné urobiť len málo pre zmiernenie utrpenia. Najhoršia práca z histórie: Dedinský hriechožrúti alebo pojedači dedinských hriechov!

Predstavte si večné zatratenie a ani minimálny mzdu, ktorá sa za to prejaví. V mixe však bolo jedlo zadarmo a čo je ešte pár hriechov na starej karte s barom, keď ste týždeň nejedli? Požierač hriechov slúžil dvojakému účelu: zachránil zosnulých z pekla, ale tiež im zabránil putovať po Zemi ako duchom. Inými slovami, vykonával službu pre živých aj mŕtvych, čo je dosť veľká základňa klientov 🙂

Požierač vašich hriechov, Heath Ledger

K tomu všetkému rímskokatolícka cirkev považovala Sin Eaters za konkurenciu, prekážku v jej úsilí o nastolenie monopolu na odvetvie, ktoré sa zbavuje hriechov. To znamenalo, že Sin Eaters sa museli za každú cenu vyhýbať cirkevným úradom alebo čeliť poprave. (Prísne pravidlá cirkvi znamenali aj trest pre rodiny, ktoré zamestnávali Sin Eaterov, ale vymáhanie bolo takmer nemožné.)

Strach do stredovekého srdca však nezasiahol iba strach zo smrti. Prišli pojedači hriechov. Čo sa malo stať s ich dušou? Európa v stredoveku bola miestom takmer univerzálneho náboženského presvedčenia a predstava, že duša človeka, aby mohla odčiniť smrteľné hriechy, mohla doraziť do očistca, alebo čo je ešte horšie, byť navždy zatratená do pekla, desila tých, ktorí sa ocitli blíži sa ich zánik, po celý život menej ako zbožného dodržiavania Božej vôle.

Heath Ledger vo filme bojoval s moderným Sin Eaterom vo filme The Order z roku 2003, Epizóda filmu „The Sins of the Father“ z roku 1972 predstavuje strašidelnú dramatizáciu tohto postupu.

Zosnulý Heath Ledger stojí v čele obsadenia dobre prepracovaných a zábavných postáv, keď sa pokúša odhaliť tajomstvo okolo zjavnej samovraždy svojho mentora, čo je kardinálny hriech pre muža, ktorý už bol exkomunikovaný. Ledgerovo stvárnenie Alexa Berniera stavia tvár tohto rituálu vysokej realpolitiky.

Bernier a jeho priateľ Thomas Garrett sú poslední z Karolínčanov, katolíckej rehole, ktorá stále zahŕňa nesanitizovaný kostol anjelov a démonov, držby a exorcizmu. Aj keď je to pre moderného vatikánskeho pravoslávneho otca v rozpakoch, obaja mladí kňazi majú za úlohu vyšetrovať povesti, že ich exkomunikovaný mentor našiel vykúpenie prostredníctvom Iného, ​​hriešneho požierača.

Účtované ako celkom štandardný príbeh o kalných udalostiach v srdci Vatikánu, hlboké nápady, ktoré vedú tento film a jeho nádherne štylizované prevedenie, ho povyšujú vysoko nad váš priemerný festival zívania katolicizmu.

Požierači zlých hriechov v histórii, pivo umiestnené vedľa mŕtvoly

Čo sa teda malo robiť? Pre bohatých, ktorých v tom čase tvorila šľachta a zemianstvo, žiadny problém. Keď sa blížila smrť, končiaci jednotlivec alebo jeho rodina mohli zaplatiť členovi duchovenstva, najlepšie biskupovi, aby zbavil rýchlo upadajúceho muža alebo ženu za ich hriechy, a tak zabezpečil plynulý prechod duše do nebeského života v príslušnom čase spojka. Drvivá väčšina vtedajšej populácie však ani zďaleka nebola bohatá a väčšina z nich sa živila poľnohospodárstvom, čo znamená, že aby sa pričinili o svoju prácu, jedli to, čo pestovali s malým iným. Percento ich úrody muselo byť skutočne vyplatené pánovi kaštieľa vo forme desiatku, čo znamená, že bohatí rástli bohatšími a chudobní stále chudobnejšími.

Aké možnosti teda mala roľnícka trieda, pokiaľ ide o vykúpenie duše?

Našťastie nebolo všetko stratené. Pojedači za cenu niekoľkých drobných a malého jedla a pitia si mohla rodina nedávno zosnulého darebáka alebo nevoľníka zavolať služby požierača hriechov. Niet pochýb o zvláštnom názve práce, ktorý je však napriek tomu relatívne zrozumiteľný. Povinnosti požierača hriechov ich zaväzovali navštíviť domov práve zosnulých a podieľať sa na výžive, zvyčajne vo forme piva a chleba.

Typicky by bolo pivo umiestnené vedľa mŕtvoly a chleba na jeho hrudi. Konzumáciou šetrného jedla by sa hriechy mŕtveho jedinca absorbovali do požierača hriechov, čím by sa zbavili ich hriechov a rovnako ako u ich bohatých náprotivkov sa zabezpečilo, že budú vítaní v nebeskom kráľovstve. Tesne predtým, ako zjedol jedlo, zjedol hriešnik zaklínadlo, ktoré nasledovalo:

“Dávam ti teraz vecné bremeno a odpočinok, drahý muž. Nechoďte dole z jazdných pruhov alebo na naše lúky. A pre tvoj pokoj som zastavil svoju vlastnú dušu. Amen.”

V Škótsku v 18. a 19. storočí položili rodiny kúsok chleba na prsia svojim umierajúcim blízkym. To nie je zvláštna časť – rodiny si potom najali niekoho, kto chlieb zjedol, pričom verili, že tento postup nejako zbaví hriechy zosnulého. Odkiaľ sa vzal tento zvláštny rituál? A aký druh ľudí pracoval ako Sin Eaters?

Smrť a jedlo, ergo kanibáloš. Nájdi si svojho požierača 🙂

Jesť jedlo na pohrebe (alebo krátko po ňom) nie je neobvyklé – veľké rodinné večere často nasledujú po smrti milovaného človeka, zatiaľ čo pitie bolo posledných pár storočí základným kameňom prebudenia.

Ale Sin Eaters boli iní – pretože v niektorých segmentoch kresťanstva mali veľmi zvláštnu úlohu. Sin Eaters vykonali obrad, pri ktorom vzali na seba hriechy, ktoré zosnulý vykonal, hriechy, ktoré boli pred smrťou neodpustené alebo bez vyznania. Ľudia si zvyčajne najali Sin Eater v situáciách, keď zosnulý nečakane zomrel.

Pri konzumácii chleba a nápoja (zvyčajne vína alebo piva) umiestneného na mŕtvom tele alebo ním rituálne mávajúcich na telo prizerajúci sa verili, že hriechy mŕtveho človeka strávil jedlík po tom, čo strávil túto žobrácku hostinu. Zdá sa, že tento akt je obmedzený na Európu 18. a 19. storočia, bez zmienky o nekro-kanibalizme.

Zatiaľ čo služby požieračov hriechov boli považované za takmer obrad prechodu pre úspešný vstup do posmrtného života, množstvo požieračov hriechov nebolo šťastných. Verili, že požierači hriechov budú čoraz viac skazení zakaždým, keď pohltia hriechy odchádzajúcich, považovali sa za stelesnenie nemorálnosti a bezbožnosti. Následne boli ich služby zaobstarané tajne, pričom požierač hriechov bol zvyčajne volaný po zotmení.

Spoločnosť sa im vyhýbala, ohovárali ich ako malomocní, a preto žili na okraji komunít, ktorým slúžili. Ako si možno viete predstaviť, toto povolanie malo tendenciu priťahovať iba tých najbiednejších a najchudobnejších jedincov, ktorí by pre skromné ​​dávky a malé zmeny mohli inak zomrieť hladom. Je zaujímavé, že keď človek zjedol hriech,

Prekvapivo sa zdá, že prax jedenia hriechov pretrvala do relatívne modernej doby a vymierala až v devätnástom storočí. V roku 1825 profesor Evans z Presbyterian College, Carmarthen vo Walese, opísal pojedača hriechov, s ktorým sa stretol, takto:

“Hnusožravec, ktorého poverili poverčiví dedinčania na nečistú vec, sa kvôli životu, ktorý si vybral, odrezal od všetkých spoločenských stykov so svojimi druhmi.” žil spravidla na odľahlom mieste sám a tí, ktorí sa s ním stretli, sa mu vyhýbali ako malomocní.

Tento nešťastník bol považovaný za spoločníka zlých duchov a bol dávaný do čarodejníctva, zaklínadiel a nesvätých praktík; až keď došlo k smrti, vyhľadali ho a keď bol jeho účel splnený, spálili drevenú misu a podnos z ktorého zjedol odovzdané jedlo alebo ho umiestnili na mŕtvolu na jeho konzumáciu. ”

Posledným známym požieračom hriechov v Anglicku bol skutočne muž menom Richard Munslow, ktorý zomrel 23. apríla 1906 vo veku približne 74 rokov. Avšak v čase, keď sa Richard začal venovať tomuto povolaniu, sa zdá, že zamestnanec nemusel byť taký hanobený a ochudobnený ako jeho predchodcovia. 14. januára 1862 sa oženil s Ann Pinches vo farskom kostole Ratlinghope a mali sedem detí.

Keď zomrel, Richard Munslow bol pochovaný s impozantným náhrobným kameňom v kostole sv. Margity v Ratlinghope v anglickom Shropshire. Jeho hrob je dnes možné prezrieť a jeho náhrobok bol skutočne obnovený po verejnom predplatnom. Špeciálna bohoslužba na pamiatku obnovy sa konala pri hrobe v nedeľu 19. septembra 2010. Smrť Richarda Munslowa si však kladie otázku, ktorá ho a jeho rodinu určite musela trápiť:

Who eats the last sin-eaters sins?
Kto zje posledné hriechy požierača hriechov?

Na záver nastúpi jedna z mojich desaťročia najobľubenejšia skladba od Groundhodgs – „The Sins of the Father“!

Poštár poslal: January 22, 2021
Do not believe *anything* until the Kremlin denies it™