Ako Rímsky klub a nacizmus ovplyvnili Svetové ekonomické fórum. Najvplyvnejšou paramurárskou, iluminátskou skupinou, ktorá inšpirovala vytvorenie projektu Klausa Schwaba bol Club Rome, vplyvný think-tank vedeckej a bohatej elity, ktorý odráža Svetové ekonomické fórum v r. mnohými spôsobmi, vrátane podpory modelu globálneho riadenia vedeného technokratickou elitou.
Klub založili v roku 1968 taliansky Bilderberger a slobodomurár Aurelio Peccei (1908 – 1984), známy priemyselník so socialistickými tendenciami, napriek tomu, že kritizoval marxizmus a škótsky chemik a slobodomurár Alexander King (1909 – 2007) počas súkromného stretnutia oboch v rezidencii, ktorú vlastnila rodina Rockefellerovcov v Bellagiu v Taliansku.
Rímsky klub, Svetové ekonomické fórum
Jedným z prvých úspechov klubu bola správa, ktorú si objednali v roku 1972 s názvom Hranice rastu (LTG), ktorá sa neskôr stala knihou preloženou do 37 jazykov zostavenou tímom 16 (niektoré zdroje uvádzajú 17) výskumníkov pomocou World3, neuveriteľne pokročilá počítačová simulácia interakcií medzi obyvateľstvom, priemyselným rastom, produkciou potravín a limitmi v ekosystémoch zeme.
Futuristický model bol založený na práci počítačového priekopníka Jaya Forrestera z MIT, ako je opísané v jeho knihe World Dynamics, ktorá viedla k prvému počítačovému programu s názvom World1, ktorý vytvoril Forrester a objednal ho pod záštitou Rímskeho klubu, ktorý bol vytvorený, aby modeloval, ako dobre dokáže svet udržať svoj rast. World1 ukázal na začiatku 70. rokov, že do roku 2040 by došlo ku globálnemu kolapsu, ak by expanzia populácie a priemyslu mala pokračovať na súčasnej úrovni.
Pre libtardskú austrálsku vysielaciu stanicu ABC, ktorá sa podelila o časť svojho pôvodného televízneho spravodajstva na základe správy objednanej Rímskym klubom v novom klipe YouTube v roku 2018, výpočty modelu uskutočnené na MIT, ktoré zohľadňujú trendy v úrovniach znečistenia, rast populácie, počet prírodných zdrojov a celková kvalita života na Zemi boli doteraz znepokojivo cieľom propagandy Nového svetového poriadku a rok 2020 bol prvým míľnikom, ktorý si World1 predstavoval vo svojich predpovediach.
To je zlomový bod pre ľudstvo, keď mala kvalita života dramaticky klesnúť a bohužiaľ sa tak stalo. ABC predstavila tento apokalyptický scenár už vo svojej správe zo 70. rokov, pričom uviedla, že to povedie k zániku veľkého počtu ľudí na celej planéte:
Okolo roku 2020 sa stav planéty stáva veľmi kritickým. Ak s tým nič neurobíme, kvalita života klesne na nulu. Znečistenie sa stane takým vážnym, že začne zabíjať ľudí, čo následne spôsobí úbytok populácie, menej ako v roku 1900. V tejto fáze, okolo roku 2040 až 2050, civilizovaný život, ako ho poznáme na tejto planéte, prestane existovať.
Alexander King, vtedajší líder Rímskeho klubu, vyhodnotil výsledky programu tak, že tiež znamenali, že národné štáty stratia svoju suverenitu, pričom predpovedal Nový svetový poriadok s korporáciami, ktoré budú všetko riadiť.
Suverenita národov už nie je absolútna
povedal King pre ABC. „Postupne dochádza k znižovaniu suverenity, kúsok po kúsku. Dokonca aj vo veľkých krajinách sa to stane.”
Počítačový program World1 pozeral na svet ako na jeden systém. Správa to nazvala „elektronickou prehliadkou nášho správania od roku 1900 a toho, kam nás toto správanie zavedie“. Program vytvoril grafy, ktoré ukázali, čo sa stane s planétou desiatky rokov do budúcnosti. Vykresľoval štatistiky a predpovede pre také premenné, ako je populácia, kvalita života, zásoba prírodných zdrojov, znečistenie a ďalšie. Podľa trendových línií by sa dalo vidieť, kde sa kríza môže odohrať.
Predmetná správa sa vo veľkej miere zamerala na globálne preľudnenie a varovala, že „ak by svetová spotreba a populačný rast pokračovali rovnako vysokým tempom ako v tom čase, Zem by v priebehu storočia narazila na svoje hranice“.
Na treťom stretnutí Svetového ekonomického fóra v roku 1973 sám Peccei predniesol prejav, v ktorom zhrnul obsah správy, ktorú si súčasná webová stránka Svetového ekonomického fóra pamätá ako významnú udalosť tohto historického stretnutia. V tom istom roku by Rímsky klub zverejnil správu podrobne o budúcnosti Nového svetového poriadku, „adaptívneho“ modelu globálneho riadenia, ktorý by rozdelil svet na desať vzájomne prepojených ekonomických a politických regiónov.
Rímsky klub bol skutočne jednou z prvých inštitúcií, ktoré vyjadrili obavy z takzvaného vplyvu na životné prostredie, a austrálsky globalista a slobodomurár Dr. Keith Suter, ktorý je členom klubu od roku 1991 a stále je považovaný za z najvplyvnejších globálnych futuristov Austrálie a mediálnych komentátorov v národných a zahraničných záležitostiach podrobne opísali iniciatívu v roku 1999 a uviedli, že:
Peccei a King boli osamelí proroci v čase ohromného optimizmu. 50. a 60. roky 20. storočia boli obdobím obrovského hospodárskeho rastu. Bola tam veľmi nízka miera nezamestnanosti a v západnom svete panovalo všeobecné presvedčenie, že ďalšej depresii typu 30-tych rokov sa dá vyhnúť vďaka vládnym zásahom do ekonomiky. Okrem toho sa predpokladalo, že existuje štandardný (západný) vzorec pre ekonomický rast, ktorý by sa mohol uplatňovať v celom treťom svete. Veľmi málo pozornosti sa venovalo environmentálnym dôsledkom hospodárskeho rastu.
Suter tiež pridal nasledujúce slová, ktoré poukazujú na jeho antikresťanskú zaujatosť: Konzervatívne kresťanské skupiny boli voči The Club obzvlášť kritické a medzi týmito skupinami má zlovestnú povesť. Ich odpor k klubu je spôsobený jeho nedostatkom úplnej podpory kapitalizmu:
Zdá sa, že kresťania sa pozerajú na to, že sú Bohom ustanovení, a preto sú nad nimi kritiky. (Keďže takíto kresťania sú často slabo čítaní, v neposlednom rade v teológii a cirkevných dejinách, často si neuvedomujú kritiku, ktorú kapitalizmus získal od mnohých kresťanov v priebehu storočí.) Okrem toho niektorí konzervatívni protestanti mali obavy z „Ríma“ v r. názov, s tým, že The Club je katolícka zápletka.
Klub sídlil v Ríme, pretože tam mal Peccei svoju kanceláriu. Po jeho smrti v marci 1984 King prevzal funkciu prezidenta a úrad bol presunutý do Paríža, kde potom King žil (teraz žije na dôchodku v Londýne).
Dr. Suter, ktorý žije v Austrálii, jednej z najviac utláčaných krajín na Zemi od začiatku „plandémie“, práve potvrdil neuveriteľnú nenávisť, ktorú títo ľudia prechovávajú ku kresťanstvu a iným náboženstvám, ako dodáva Dr. Suter. neskôr v tom istom článku, že „Ľudia všetkých náboženských názorov a žiadneho jednoducho nechceli byť konfrontovaní s výzvami identifikovanými Klubom“.
A tieto výzvy sú, samozrejme, tým istým globalistickým svinstvom, ktoré teraz presadilo Svetové ekonomické fórum.
V roku 1991 emeritný prezident Rímskeho klubu Alexander King a generálny tajomník Bertrand Schneider zhodnotili novú knihu, správu s názvom Prvá globálna revolúcia: Správa Rady Rímskeho klubu, globálne problémy načrtnuté pred 20 rokmi, v The Limits to Growth, ponúkajúc ďalšie varovanie a presadzujúci ešte drakonickejší prístup k možnému riešeniu domnelých svetových problémov elitou.
Bez akéhokoľvek pocitu hanby tvrdiť, že „skutočným nepriateľom“ ľudstva je „samotné“, nie elita, ktorá im vládne ako dobytok, ultrabohatí paraziti žijúci na súkromných ostrovoch, luxusných domoch a luxusných usadlostiach, ktoré znečisťujú po ceste svojimi súkromné lietadlá a helikoptéry a vo všeobecnosti si užívame život, zatiaľ čo my, noví „roľníci“ a „otroci“ sme všetci z jedného alebo druhého dôvodu v zablokovaní, pretože zablokovanie v dôsledku zmeny klímy je ďalšou veľkou vecou, ktorú ohlasujú.
Spomínaná kniha, vydaná pred 30 rokmi, konečne pripúšťa, že ich klimatickú agendu jednoducho poháňa ich potreba nového nepriateľa:
Pri hľadaní nového nepriateľa, ktorý by nás zjednotil, sme prišli s myšlienkou, že znečistenie, hrozba globálneho otepľovania, nedostatok vody, hladomor a podobne. Všetky tieto nebezpečenstvá sú spôsobené ľudskými zásahmi, zásahmi a len prostredníctvom zmenených postojov a správania sa dajú prekonať.
Skutočným nepriateľom je teda ľudstvo samo.
Témy, ktorými sa zaoberá kniha Alexandra Kinga a Bertranda Schneidera, zahŕňajú potrebu premeny sveta z vojenskej na civilnú ekonomiku. Teraz to zo zrejmých dôvodov znamená, že už žiadna suverenita alebo hranice v Novom svetovom poriadku.
Správa Kinga a Schneidera hovorí aj o uznaní katastrofálnych krátkodobých účinkov vykorisťovania krajinami prvého sveta v súvislosti s chudobou tretieho sveta, čo sa za posledné tri desaťročia zmenilo vo vykorisťovaní zvyšku sveta niektorými bývalými Krajiny tretieho sveta, ako najmä Čína (alebo dokonca Rusko alebo India), ktoré teraz môžu konať, ako chcú, bez obmedzení, ktoré nám ostatným ukladá množstvo zbytočných iniciatív, ako je COP 26.
Medzitým Čína ponúka do tretieho sveta, úspešný marxistický model, ktorý im v tomto procese umožňuje spochybniť západný kapitalizmus v mene Nového svetového poriadku pod vedením jezuitov.
Ale samozrejme, jednou z hlavných tém prvej globálnej revolúcie: správy Rady Rímskeho klubu je obmedzenie globálneho otepľovania a potreba znížiť globálne emisie oxidu uhličitého. Ako môžete vidieť, Rímsky klub je tým, ktorý inšpiruje zvrátenú a prevrátenú ideológiu Svetového ekonomického fóra a zvyšku Nového svetového poriadku.
Z tohto dôvodu sa Klaus Schwab začiatkom 70-tych rokov presvedčil, že na uskutočnenie „revolučných“ myšlienok Rímskeho klubu potrebuje dať dokopy všetkých hlavných európskych generálnych riaditeľov a amerických obchodných expertov, aby prediskutovali nový inovatívny manažment a prístupy a techniky, ako to dosiahnuť.
Fórum by tiež podporilo interakciu medzi vedením spoločnosti a zainteresovanými stranami. Na uskutočnenie týchto plánov zriadil v Ženeve trojčlennú kanceláriu a v januári 1971 na svoj finančný účet a riziko a po rôznych snahách získať financie Klaus Schwab nakoniec zorganizoval v luxusnom švajčiarskom alpskom lyžiarskom stredisku Davos prvé Európske manažérske sympózium (24. januára – 7. februára 1971), predchodca toho, čo sa neskôr bude nazývať Svetové ekonomické fórum.
To všetko robil podľa pokynov Britskej pútnickej spoločnosti a v ešte väčšej miere Spoločnosti Ježišovej, neslávne známych jezuitov.
Nedokončený príbeh – pomôžme rodine, ktorá náhle prišla o otca. Z plánov oslavy 50-ky môjho švagra sa odrazu organizoval jeho pohreb. Nikto to nečakal.