{"id":10225,"date":"2021-02-13T18:48:39","date_gmt":"2021-02-13T18:48:39","guid":{"rendered":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/?p=10225"},"modified":"2021-02-13T18:48:39","modified_gmt":"2021-02-13T18:48:39","slug":"madarske-zidovske-vplyvy-zidia-z-chazarie-kevin-alan-brook-kam-zmizli-chazari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/madarske-zidovske-vplyvy-zidia-z-chazarie-kevin-alan-brook-kam-zmizli-chazari\/","title":{"rendered":"Ma\u010farsk\u00ed \u017eidia, Kam zmizli Chazari"},"content":{"rendered":"

Rann\u00ed ma\u010farsk\u00ed \u017eidia \u017eia\u013e nezanechali svoje vlastn\u00e9 dokumenty, tak\u017ee v\u00e4\u010d\u0161ina dostupn\u00fdch inform\u00e1ci\u00ed o ich existencii poch\u00e1dza z vl\u00e1dnych dokumentov. Pripom\u00edname, ako sa Hasdai ibn Shaprut zmienil o existencii \u017eidovskej komunity v Ma\u010farsku v 50. rokoch 9. storo\u010dia vo svojom liste kr\u00e1\u013eovi Jozefovi. The Jews of Khazaria, Third Edition, by Kevin Alan Brook. Kam zmizli Chazari.<\/p>\n

Zedekiah ben Abraham ha-Rofe Anav z r\u00edmskej kompil\u00e1cie z trin\u00e1steho storo\u010dia Shibbolei ha-Leket zahrnul \u010das\u0165 pojedn\u00e1vaj\u00facu o dvoch nemeck\u00fdch \u017eidovsk\u00fdch bratoch Abrah\u00e1movi a Yaakovovi, ktor\u00ed okolo roku 1050 cestovali z Kyjevskej Rusi cez Ma\u010farsko a pri\u0161li do ma\u010farsk\u00e9ho mesta ved\u013ea Dunaja, ktor\u00e9 mal \u017eidovsk\u00fa komunitu a synag\u00f3gu a rab\u00edn ich potrestal za znesv\u00e4tenie sabatu. <\/p>\n

Ma\u010farsk\u00ed \u017eidia, Kevin Alan Brook, Kam zmizli Chazari<\/h1>\n

Mnoho vedcov tvrd\u00ed, \u017ee nemenovan\u00fdm mestom bol Ostrihom. Je zn\u00e1me, \u017ee \u017didia \u017eili v meste Bud\u00edn do roku 1217. Etnick\u00e9 pozadie t\u00fdchto \u017didov nie je v z\u00e1znamoch bli\u017e\u0161ie ur\u010den\u00e9. \u010casto sa objavoval n\u00e1zor, \u017ee ran\u00ed ma\u010farsk\u00ed \u017didia mali chazarsk\u00fd p\u00f4vod, preto\u017ee migr\u00e1cia Chazarov do Ma\u010farska u\u017e v roku 896 je dobre zn\u00e1ma. Nora Berend v\u0161ak tvrdila, \u017ee \u017eidovsk\u00e9 obyvate\u013estvo stredovek\u00e9ho Ma\u010farska nepoch\u00e1dzalo z Chazarov, a poznamenala, \u017ee neexistuj\u00fa d\u00f4kazy o tom, \u017ee by chazari v Ma\u010farsku boli \u017didia. <\/p>\n

Ma\u010farsk\u00e9 n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 a \u017eidovsk\u00e9 komunity<\/p>\n

Pod\u013ea Berendu boli ma\u010farsk\u00ed \u017didia od desiateho storo\u010dia pris\u0165ahovalcami z nemeck\u00fdch a z\u00e1padoslovansk\u00fdch oblast\u00ed. Do trin\u00e1steho storo\u010dia \u017eili \u017didia v mest\u00e1ch z\u00e1padn\u00e9ho Ma\u010farska (vr\u00e1tane Bud\u00edna, Ostrihomu, Feh\u00e9rv\u00e1ru, Vasv\u00e1ru, Nyitry, Trencs\u00e9nu, K\u00f6rmendu a Poszony – posledn\u00e1 je dne\u0161n\u00e1 Bratislava na Slovensku) a dediny \u00dcreg. \u017didia sa tie\u017e pribli\u017ene v rovnakom \u010dase usadili v \u0160oprone (\u00d6denburg) na severoz\u00e1pade Ma\u010farska a \u017eili na rovnakej ulici ako kres\u0165ansk\u00e9 rodiny. <\/p>\n

\u017didovsk\u00e1 synag\u00f3ga v meste \u0160opron ktor\u00e1 dodnes \u017eije, bola postaven\u00e1 na za\u010diatku v\u00fdchodoeur\u00f3pskych a stredoeur\u00f3pskych \u017didov po desiatom storo\u010d\u00ed \u0161trn\u00e1steho storo\u010dia v gotickom architektonickom \u0161t\u00fdle s juhonemeck\u00fdmi vplyvmi. <\/p>\n

Korene prv\u00fdch \u017didov v \u0160oprone tak treba h\u013eada\u0165 v Bavorsku a Rak\u00fasku a m\u00f4\u017ee odr\u00e1\u017ea\u0165 p\u00f4vod v\u00e4\u010d\u0161iny zvy\u0161ku ma\u010farsk\u00fdch \u017didov, hlavne Ashkenazi, prich\u00e1dzaj\u00facich z hrani\u010dn\u00fdch oblast\u00ed na z\u00e1pade. <\/p><\/blockquote>\n

Nie je mo\u017en\u00e9 tvrdi\u0165, \u017ee ma\u010farsk\u00ed \u017didia maj\u00fa in\u00fd p\u00f4vod ako ostatn\u00ed stredo a v\u00fdchodoeur\u00f3pski \u017didia. Bohat\u00fd \u017eidovsk\u00fd obchodn\u00edk menom gr\u00f3f Teka, obyvate\u013e Bud\u00edna (polovica modernej Budape\u0161ti), sa stal finan\u010dn\u00fdm spr\u00e1vcom a viceknie\u017ea\u0165om uhorsk\u00e9ho kr\u00e1\u013eovstva v roku 1211. Mince, ktor\u00e9 \u00fadajne razil, ale ktor\u00e9 sa pravdepodobne skuto\u010dne vyd\u00e1vali iba v r\u00e1mci jeho pren\u00e1jmu v mincovni, boli ozna\u010den\u00e9 hebrejsk\u00fdm za\u010diato\u010dn\u00fdm p\u00edsmenom jeho mena. <\/p>\n

V roku 1233 bol prin\u00faten\u00fd utiec\u0165 do Rak\u00faska, ale nesk\u00f4r sa vr\u00e1til a vr\u00e1til sa do svojej kancel\u00e1rie, kde p\u00f4sobil a\u017e do svojej smrti v roku 1245. <\/p>\n

Teka bol identifikovan\u00fd ako Chazar v dielach Alfreda Posselta a Arthura Koestlera, ale v skuto\u010dnosti jeho predkovia poch\u00e1dzali z Rak\u00faska a Nemecka. Mnoho vedcov uviedlo tvrdenie, \u017ee niektor\u00ed ma\u010farsk\u00ed \u017didia sl\u00fa\u017eili ako skuto\u010dn\u00ed razi\u010di minc\u00ed. Kupfer a Lewicki napr\u00edklad tvrdili, \u017ee Yehudah ben Meir ha-Kohen z Mainzu nap\u00edsal, \u017ee ma\u010farsk\u00e1 kr\u00e1\u013eovn\u00e1 Gisela na za\u010diatku jeden\u00e1steho storo\u010dia opr\u00e1vnila dvoch \u017didov razi\u0165 strieborn\u00e9 mince. <\/p>\n

Ale pod\u013ea Nory Berendovej vieme o ma\u010farsk\u00fdch \u017eidovsk\u00fdch n\u00e1jomcoch mincovne, ale nie o \u017eiadnych ma\u010farsk\u00fdch \u017eidovsk\u00fdch razi\u010doch: Texty obsahuj\u00fa v\u00fdslovn\u00e9 odkazy iba na n\u00e1jomcov mincovne. Neexistuj\u00fa d\u00f4kazy o existencii \u017eidovsk\u00fdch mincovn\u00ed. Mince boli razen\u00e9 v kr\u00e1\u013eovsk\u00fdch mincovniach a boli na nich latinsk\u00e9 legendy a meno kr\u00e1\u013ea. Ich dizajn zah\u0155\u0148a typick\u00e9 vzory, ako s\u00fa kr\u00e1\u013eovsk\u00e9 busty a r\u00f4zne zvierat\u00e1. Okrem hebrejsk\u00e9ho listu sa nel\u00ed\u0161ia od ostatn\u00fdch kr\u00e1\u013eovsk\u00fdch minc\u00ed \u0161t\u00fdlom. <\/p>\n

U\u017e v jeden\u00e1stom storo\u010d\u00ed sa medzi kres\u0165ansk\u00fdmi vodcami Uhorska za\u010dali presadzova\u0165 proti\u017eidovsk\u00e9 n\u00e1lady. Ma\u010farsk\u00ed \u0161\u013eachtici a n\u00e1bo\u017eensk\u00ed vodcovia, ktor\u00ed sa z\u00fa\u010dastnili na sneme v Szabolcsi, nap\u00edsali proti\u017eidovsk\u00e9 z\u00e1kony v roku 1092. Rada uviedla, \u017ee pracovn\u00e9 n\u00e1stroje \u017didov im maj\u00fa by\u0165 odobrat\u00e9, ak pracuj\u00fa v nede\u013eu, a okrem toho, \u017ee kres\u0165ansk\u00e9 \u017eeny a otroci mali by\u0165 odvezen\u00ed v\u0161etk\u00fdm \u017didom, ktor\u00ed ich vlastnili. <\/p>\n

\n

Pripomenieme to sp\u00e1sonosn\u00e9 Biblick\u00e9 kres\u0165ansk\u00e9: Miluj bl\u00ed\u017eneho svojho, ako seba sam\u00e9ho! <\/strong> A znova prid\u00e1me, \u017ee Vatik\u00e1n nen\u00e1vid\u00ed \u017eidov preto, lebo ortodoxn\u00ed \u017eidia nes\u00fahlasili s dob\u00fdvan\u00edm Jeruzalema pre vatik\u00e1nsk\u00fdch darmo\u017er\u00e1\u010dov. Sta\u010d\u00ed si pozrie\u0165 aspo\u0148 40 posledn\u00fdch pape\u017eov, v\u0161etci boli \u017eidia a Jezuiti. \u010co to asi znamen\u00e1?? Vatik\u00e1nsku pokladni\u010dku, Demiurgov mamon!<\/p>\n

Jezuiti s\u00fa zase crypto\u017eidia Ign\u00e1ca z Loyoli, arm\u00e1da Vatik\u00e1nu, na presadzovanie jedin\u00e9ho katolickeho n\u00e1bo\u017eenstva. V\u0161etci musia by\u0165 poddan\u00ed otroci “l\u00e1sky pln\u00e9ho” Vatik\u00e1nu, ktor\u00fd vo svojej hist\u00f3rii povra\u017edil najviac \u013eudi z l\u00e1sky k bl\u00ed\u017eemu svojmu.<\/p>\n

Jeremiah 51: Ty si moja bojov\u00e1 sekera a bojov\u00e9 zbrane, lebo s tebou rozbijem n\u00e1rody na kusy a s tebou zni\u010d\u00edm kr\u00e1\u013eovstv\u00e1;<\/strong><\/p>\n

.. tebou rozdrv\u00edm mu\u017ea i \u017eenu, tebou rozdrv\u00edm starca i chlapca, tebou rozdrv\u00edm ml\u00e1denca i pannu.<\/p>\n

\n

O nieko\u013eko rokov nesk\u00f4r vydal kr\u00e1\u013e K\u00e1lm\u00e1n (vl\u00e1dol 1095\u20131116) svoju vlastn\u00fa s\u00e9riu proti\u017eidovsk\u00fdch z\u00e1konov. K\u00e1lm\u00e1nove proti\u017eidovsk\u00e9 obmedzenia zah\u0155\u0148ali ustanovenia o po\u017ei\u010diavan\u00ed pe\u0148az\u00ed a n\u00e1kupe tovaru a tie\u017e br\u00e1nili \u017didom v k\u00fape alebo predaji ak\u00fdchko\u013evek kres\u0165ansk\u00fdch otrokov. Preto\u017ee \u017didia u\u017e nesmeli pou\u017e\u00edva\u0165 t\u00fdchto otrokov na po\u013enohospod\u00e1rske pr\u00e1ce, boli n\u00faten\u00ed opusti\u0165 po\u013enohospod\u00e1rstvo a intenz\u00edvnej\u0161ie sa zap\u00e1ja\u0165 do in\u00fdch profesi\u00ed, najm\u00e4 do p\u00f4\u017ei\u010diek pe\u0148az\u00ed. <\/p>\n

Napriek pokra\u010duj\u00facim obmedzeniam typov povolan\u00ed, do ktor\u00fdch by mohli by\u0165 \u017didia zapojen\u00ed, ma\u010farsk\u00ed \u017didia zostali v\u00fdbercami dan\u00ed a n\u00e1jomcovia m\u00e4ty po\u010das cel\u00e9ho trin\u00e1steho storo\u010dia. Situ\u00e1cia sa zmenila k lep\u0161iemu za kr\u00e1\u013ea B\u00e9lu IV. (Vl\u00e1dol 1235\u20131270). B\u00e9la IV chcel, aby sa \u017didia z Nemecka a in\u00fdch kraj\u00edn usadili v Ma\u010farsku. V decembri 1251 teda nariadil s\u00e9riu tridsa\u0165jeden pr\u00e1v pre \u017didov, s\u00fastreden\u00fdch na s\u00fadne konania. <\/p>\n

V r\u00e1mci t\u00fdchto ochr\u00e1n mal \u017did plati\u0165 rovnak\u00fa \u00farove\u0148 ciel, ak\u00fa by platil ktoko\u013evek in\u00fd, kres\u0165ania, ktor\u00ed zranili alebo zabili \u017dida, boli potrestan\u00ed a bolo od nich po\u017eadovan\u00e9 od\u0161kodnenie, ka\u017ed\u00fd, kto naru\u0161il synag\u00f3gu, bol povinn\u00fd zaplati\u0165 pokutu pre \u017didov, \u00fanos \u017eidovsk\u00fdch det\u00ed nebol pr\u00edpustn\u00fd a nikto nesmel n\u00fati\u0165 \u017didov, aby poru\u0161ovali svoj n\u00e1bo\u017eensk\u00fd z\u00e1kaz pr\u00e1ce po\u010das \u017eidovsk\u00fdch sviatkov. <\/p>\n

\u017didovsk\u00e9 komunity v Ma\u010farsku<\/p>\n

Endre III (vl\u00e1dol 1290 – 1301), posledn\u00fd kr\u00e1\u013e dynastie \u00c1rp\u00e1dovcov, p\u00edsomne \u200b\u200buviedol, \u017ee \u017didia \u017eij\u00faci v meste Pressburg (Bratislava) \u201eby mali ma\u0165 rovnak\u00e9 slobody ako ostatn\u00ed ob\u010dania\u201c. <\/p><\/blockquote>\n

V nasleduj\u00facich storo\u010diach ma\u010farsk\u00ed panovn\u00edci op\u00e4\u0165 zaujali tvrd\u00e9 proti\u017eidovsk\u00e9 postoje. Kr\u00e1\u013e Lajos I. (vl\u00e1dol v rokoch 1343\u20131382) sa pok\u00fasil obr\u00e1ti\u0165 \u017didov na katolicizmus, ale ke\u010f to nefungovalo, boli v\u0161etci ma\u010farsk\u00ed \u017didia vyl\u00fa\u010den\u00ed z jeho kr\u00e1\u013eovstva.<\/p><\/blockquote>\n

Pod\u013ea kronik\u00e1ra J\u00e1nosa T\u00far\u00f3cziho vyhnan\u00ed \u017didia odi\u0161li do Rak\u00faska a \u010ciech. \u010cas\u0165 vyhnan\u00fdch \u017didov zo severn\u00e9ho a severov\u00fdchodn\u00e9ho Ma\u010farska odi\u0161la do Po\u013eska. Hoci boli \u017didia okolo roku 1364 prijat\u00ed do Ma\u010farska a mnoh\u00ed sa vr\u00e1tili, niektor\u00ed z nich sa rozhodli zosta\u0165 v Rak\u00fasku. <\/p>\n

\u017didia op\u00e4\u0165 tvorili spolo\u010denstv\u00e1 v Pressburgu, Bud\u00edne, \u0160oprone a inde v celom uhorskom kr\u00e1\u013eovstve. V Bud\u00edne sa k nim pridal mal\u00fd po\u010det frankof\u00f3nnych \u017eidovsk\u00fdch ute\u010dencov, ktor\u00ed boli z Franc\u00fazska vyk\u00e1zan\u00ed nariaden\u00edm kr\u00e1\u013ea Karola VI. Z roku 1394, ako to zaznamenal cestovate\u013e Bertrandon de la Broquini\u00e8re. <\/p>\n

Dne\u0161n\u00e9 \u017eidovsk\u00e9 komunity v Ma\u010farsku<\/p>\n

\n

Dnes sa mil\u00fd Orb\u00e1n nevie do\u010dka\u0165 stretnutia s Netanjahuom a Chabadom Lubavitch. \u010casy sa menia zajtra dovidenia. Ked\u017ee pod\u013ea Fomenka a spol. s\u00fa ma\u010fari Rusi, tak sa ne\u010dudujme, \u017ee sa kamar\u00e1ti s Chabadom Lubavitch, ktor\u00fd je Rusk\u00fd. <\/p>\n

Niekde som \u010d\u00edtal, \u017ee Ma\u010fari s\u00fa Slovania, tak\u017ee s\u00fa to Slovania, ktor\u00ed prest\u00fapili na Judaizmus. Akur\u00e1t, \u017ee skoro \u017eiadny dne\u0161n\u00fd Slov\u00e1k nerozumie ma\u010far\u010dine.<\/p>\n

Az app\u00e1t mindenit pre\u010do? Ve\u010f s\u00fa to Rusi! .. Attila bol rus, ako sme sa do\u010d\u00edtali u Orbiniho \ud83d\ude42 ..p\u00edsal azbukov od mali\u010dka! \ud83d\ude42<\/p>\n

\"Dnes<\/p>\n

\n

Na z\u00e1ver doporu\u010denie pre Slov\u00e1kov, ktor\u00ed vedia po ma\u010farsky: Ke\u010f ste v Ma\u010farsku nikdy nepriznajte, \u017ee viete po ma\u010farsky, potom budete vedie\u0165, \u010do si o v\u00e1s myslia t\u00ed ma\u010farsk\u00ed rusi od rusa Attilu s rusk\u00fdm ataman turbanom na hlave. <\/p>\n

Dnes m\u00e1me situ\u00e1ciu aj tak\u00fa, \u017ee niektor\u00ed rusofili na Slovensku by najrad\u0161ej predali Felvid\u00e9k Ma\u010farom len preto, \u017ee sa id\u00fa o\u010dkova\u0165 rusk\u00fdm Sputnikom 5, Covid-19 rob\u00ed divy \ud83d\ude42 <\/p>\n

Al\u00e1szolg\u00e1ja, pron\u00e1rodn\u00ed neonacistick\u00ed LSNS Slov\u00e1ci a rusofili.<\/p>\n

\u017diarislav ide\u0161! Pozdravujeme Hranola, Skutok sa stal \ud83d\ude42 <\/p>\n

…. k\u013eudne pozdrav cel\u00fa vl\u00e1du, sp\u00fdtaj sa \u010di e\u0161te vl\u00e1dzu, \u010di ich svet nie je mali\u010dk\u00fd..<\/p>\n