Existuje mnoho sp\u00f4sobov, ako prem\u00fd\u0161\u013ea\u0165 o nevedomosti ako o trag\u00e9dii, ako o zlo\u010dine, ako o provok\u00e1cii, ako o strat\u00e9gii, ako o stimule, ako o nadbytku alebo depriv\u00e1cii, ako o hendikepe, ako obrannom mechanizme alebo ob\u0161trukcii, ako o pr\u00edle\u017eitosti, ako o ru\u010dite\u013eovi s\u00fadnej neutrality, ako o zhubnom zlom, ako \u00fa\u017easn\u00e1 nevinnos\u0165, ako nespravodlivos\u0165 alebo \u00fa\u013eava, ako najlep\u0161ia obrana slab\u00fdch alebo spolo\u010dn\u00e1 v\u00fdhovorka mocn\u00fdch a tak \u010falej.<\/p>\n
Ur\u010dite existuje to\u013eko sp\u00f4sobov, ako uva\u017eova\u0165 o nevedomosti ako o poznan\u00ed, pri\u010dom sociol\u00f3gia je v oboch pr\u00edpadoch rovnako zlo\u017eit\u00e1. Existuje ve\u013ea r\u00f4znych druhov nevedomosti a ve\u013ea r\u00f4znych d\u00f4vodov, pre\u010do ju odhali\u0165, vr\u00e1ti\u0165 sp\u00e4\u0165, ods\u00fadi\u0165 ju alebo ju h\u013eada\u0165.<\/p>\n
Tu je nieko\u013eko ot\u00e1zok na \u010fal\u0161ie zamyslenie: Ak\u00e9 in\u00e9 druhy pr\u00e1ce rob\u00ed nevedomos\u0165? Ako inak vznik\u00e1, ak\u00fdmi in\u00fdmi druhmi nepozornosti, nez\u00e1ujmu, vypo\u010d\u00edtavosti, odporu, trad\u00edcie alebo rozpt\u00fdlenia? A kedy vedomosti vytv\u00e1raj\u00fa nevedomos\u0165? Wes Jackson nazval modern\u00fa univerzitu \u201emotorom rozpt\u00fdlenia\u201c; ako honba za ist\u00fdmi druhmi vedomost\u00ed sp\u00f4sobuje tak\u00e9to \u201erozpty\u013eovanie\u201c? Vy\u017eaduje sa uzavretie ve\u017ee zo slonoviny pre ur\u010dit\u00e9 druhy produkcie vedomost\u00ed? <\/p>\n
Ako vznik\u00e1 nez\u00e1ujem a apatia a ak\u00e9 vzorce kompetencie alebo postihnutia t\u00fdm vznikaj\u00fa? <\/p>\n
M\u00e1me tendenciu pova\u017eova\u0165 nevedomos\u0165 za nie\u010do negat\u00edvne, ale kedy sa z nej m\u00f4\u017ee sta\u0165 cnos\u0165? Alebo imperat\u00edv? Filozof John Rawl s presadzoval \u201ez\u00e1voj nevedomosti\u201c ako ist\u00fd druh etickej met\u00f3dy: mali by sme si predstavi\u0165, \u017ee nevieme, kde budeme v etickej situ\u00e1cii figurova\u0165; neznalos\u0165 toho, ako by sme my osobne mohli z\u00edska\u0165, m\u00e1 zaru\u010di\u0165 ak\u00fasi neutralitu a teda rovnov\u00e1hu pri posudzovan\u00ed tak\u00fdchto situ\u00e1ci\u00ed. Nie\u010do podobn\u00e9 n\u00e1jdeme v s\u00fadnej sieni, kde sa predpoklad\u00e1, \u017ee porotcovia nebud\u00fa vedie\u0165 o podrobnostiach zlo\u010dinu, ktor\u00fd hodnotia \u2013 na rozdiel od obdobia pred sedemn\u00e1stym storo\u010d\u00edm, ke\u010f mali porotcovia vedie\u0165 o danom pr\u00edpade \u010do najviac. <\/p>\n
(Porotcovia boli a\u017e nesk\u00f4r jasne oddelen\u00ed od svedkov, te\u00f3ria hovor\u00ed, \u017ee nevedomos\u0165 zabr\u00e1ni zaujatosti.) <\/p>\n
Vedomosti s\u00fa tu zauj\u00edmavo spojen\u00e9 so zaujatos\u0165ou, neznalos\u0165 s rovnov\u00e1hou. A ak\u00e1 d\u00f4le\u017eit\u00e1 je gen\u00e9za nevedomosti pre modern\u00e9 korpor\u00e1cie? Mnoh\u00e9 spolo\u010dnosti pestuj\u00fa nevedomos\u0165 ako druh poistky: ak v\u00e1m to, \u010do neviete, nem\u00f4\u017ee ubl\u00ed\u017ei\u0165, niekedy je bezpe\u010dnej\u0161ie nevedie\u0165.<\/p>\n
Z\u00e1sady uchov\u00e1vania dokumentov mnoh\u00fdch spolo\u010dnost\u00ed boli revidovan\u00e9 v r\u00e1mci Master Settlement Agreement (1998), ktor\u00fd prin\u00fatil desiatky mili\u00f3nov predt\u00fdm tajn\u00fdch dokumentov tabakov\u00e9ho priemyslu na internet. Tradi\u010dn\u00fd trik podnikov\u00fdch pr\u00e1vnikov spo\u010d\u00edvaj\u00faci v zaplaven\u00ed \u017ealobcu dokumentmi (zn\u00e1mymi ako \u201edumping\u201c ) zlyhal s rozmachom internetu a vyh\u013ead\u00e1vac\u00edch n\u00e1strojov, \u010do viedlo dr\u017eite\u013eov inform\u00e1ci\u00ed k tomu, aby rozpoznali nebezpe\u010denstvo dlhej papierovej stopy.<\/p>\n
V novom tis\u00edcro\u010d\u00ed mnoh\u00e9 spolo\u010dnosti prijali z\u00e1sady odstra\u0148ovania e-mailov, aby sa vyhli zanechaniu tak\u00fdchto st\u00f4p (papierov\u00fdch alebo elektronick\u00fdch), pri\u010dom te\u00f3ria op\u00e4\u0165 hovor\u00ed, \u017ee to, \u010do neviete, v\u00e1m nem\u00f4\u017ee ubl\u00ed\u017ei\u0165. (Aj ke\u010f nevedenie presn\u00fdch z\u00e1znamov bolo samo osebe pou\u017eit\u00e9 v niektor\u00fdch s\u00fadnych sporoch, v ktor\u00fdch sa uv\u00e1dzalo zni\u010denie dokumentov.)<\/p>\n
A \u010do v medic\u00edne alebo vo vede o verejnom zdrav\u00ed? Richard Peto tvrdil, \u017ee neznalos\u0165 ur\u010dit\u00e9ho typu je nevyhnutn\u00e1 pre pokrok vo vede epidemiol\u00f3gie. Nikto nepotreboval vedie\u0165 ni\u010d o bioch\u00e9mii rakoviny, aby si uvedomil, \u017ee t\u00fato chorobu sp\u00f4sobuj\u00fa cigarety; bolo d\u00f4le\u017eit\u00e9 \u201eza\u010dierni\u0165\u201c veci, ktor\u00e9 sme nepoznali, namiesto toho, aby sme paralyzovan\u00ed \u010dakali, k\u00fdm sa vedomosti dostan\u00fa na v\u0161etk\u00fdch frontoch.<\/p>\n
Tabakov\u00fd priemysel roz\u0161\u00edril v tomto bode zm\u00e4tok a predstieral, \u017ee o chorobe mus\u00ed by\u0165 zn\u00e1ma ka\u017ed\u00e1 posledn\u00e1 skuto\u010dnos\u0165, k\u00fdm m\u00f4\u017eeme poveda\u0165, \u010do ju sp\u00f4sobuje.<\/p>\n
Odstr\u00e1nenie rukov\u00e4te z vodnej pumpy Johna Snowa v Charing Cross je opa\u010dnou lekciou a v\u0161etk\u00fdm: niekedy vieme dos\u0165 kona\u0165, napriek oce\u00e1nom nevedomosti. Nevedomos\u0165 mus\u00ed by\u0165 produkt\u00edvna alebo cnostn\u00e1 (nie to ist\u00e9) v mnoh\u00fdch in\u00fdch kontextoch \u2013 \u010do to je?<\/p>\n
Hist\u00f3ria objavov je posiata plodn\u00fdmi omylmi, ke\u010f si spome\u0148me na Kolumba, povzbuden\u00e9ho k prekro\u010deniu Atlantiku v\u010faka pr\u00edli\u0161 konzervat\u00edvnemu odhadu ve\u013ekosti zemegule.<\/p>\n
Ak\u00e9 s\u00fa \u010fal\u0161ie pr\u00edklady plodnej nevedomosti?<\/p>\n
A kedy nevedomos\u0165 plod\u00ed sebad\u00f4veru, aroganciu alebo bojazlivos\u0165? Charles Darwin raz nap\u00edsal, \u017ee “nevedomos\u0165 \u010dastej\u0161ie plod\u00ed d\u00f4veru ako vedomosti: s\u00fa to t\u00ed, ktor\u00ed vedia m\u00e1lo, a nie t\u00ed, ktor\u00ed vedia ve\u013ea, ktor\u00ed tak pozit\u00edvne tvrdia, \u017ee ten \u010di onen probl\u00e9m nikdy nevyrie\u0161i veda.”<\/p>\n
Darwin nazna\u010duje, \u017ee vedomosti n\u00e1s ved\u00fa k akejsi produkt\u00edvnej pokore, ale ako \u010dasto je to pravda? Jeho pointa nie je t\u00e1 sokratovsk\u00e1, \u017ee \u201e\u010d\u00edm viac viete, t\u00fdm viac si uvedomujete, ako m\u00e1lo viete\u201c, ale sk\u00f4r to, \u017ee \u010d\u00edm viac viete, t\u00fdm viac si uvedomujete, \u017ee veda m\u00f4\u017ee \u00eds\u0165 vpred a porazi\u0165 nevedomos\u0165. <\/p>\n
George Gaylord Simpson zvolil in\u00fd smer a tvrdil, \u017ee na\u0161a schopnos\u0165 nevedomosti je \u00fastredn\u00fdm prvkom toho, \u010do znamen\u00e1 by\u0165 \u010dlovekom: \u201e\u010clovek je okrem mnoh\u00fdch in\u00fdch vec\u00ed pom\u00fdlen\u00e9 zviera, hl\u00fape zviera. In\u00e9 druhy maj\u00fa nepochybne ove\u013ea obmedzenej\u0161ie predstavy o svet, ale to, \u010do maj\u00fa, je ove\u013ea menej pravdepodobn\u00e9, \u017ee bud\u00fa nespr\u00e1vne a nikdy nie s\u00fa hl\u00fape. Biele ma\u010dky neo\u010dier\u0148uj\u00fa \u010diernu a psy ne\u017eiadaj\u00fa Baala, Jehovu alebo in\u00fdch semitsk\u00fdch bohov, aby pre nich robili z\u00e1zraky.\u201c<\/p>\n
Rozhoduj\u00face je tie\u017e: pre koho nevedomos\u0165? a proti komu? Nevedomos\u0165 m\u00e1 svoju hist\u00f3riu a je v\u017edy rozlo\u017een\u00e1 nerovnomerne; geografia nevedomosti m\u00e1 hory a \u00fadolia. Kto je ignorant a pre\u010do a do akej miery? Ako m\u00f4\u017eeme vyvin\u00fa\u0165 lep\u0161ie agnometrick\u00e9 ukazovatele? \u010co dr\u017e\u00ed nevedomos\u0165 na jednom mieste, zatia\u013e \u010do inde sa vypar\u00ed? A ktor\u00e1 z na\u0161ich nespo\u010detn\u00fdch nevedomost\u00ed bude tolerovan\u00e1 alebo s ktorou sa bude bojova\u0165? <\/p>\n
Mnoh\u00e9 z t\u00fdch ist\u00fdch ot\u00e1zok si mo\u017eno polo\u017ei\u0165 o vedomostiach, preto\u017ee podobne ako nevedomos\u0165 zaber\u00e1 priestor a vedie n\u00e1s sk\u00f4r jednou cestou ako druhou.<\/p>\n
Aj vedomosti maj\u00fa svoju tv\u00e1r, dom a cenu, na ktor\u00fa s\u00fa viazan\u00ed \u013eudia, in\u0161tit\u00facie stanovuj\u00face limity a n\u00e1klady vo forme pe\u0148az\u00ed alebo straten\u00fdch pr\u00edle\u017eitost\u00ed. Rozhodnutia o tom, ak\u00fd druh vedomost\u00ed \u201echceme\u201c podporova\u0165, s\u00fa tie\u017e rozhodnutiami o tom, ak\u00e9 druhy nevedomosti by mali zosta\u0165 na mieste.
\n\u200b<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Existuje mnoho sp\u00f4sobov, ako prem\u00fd\u0161\u013ea\u0165 o nevedomosti ako o trag\u00e9dii, ako o zlo\u010dine, ako o provok\u00e1cii, ako o strat\u00e9gii, ako o stimule, ako o nadbytku alebo depriv\u00e1cii, ako o hendikepe, ako obrannom mechanizme alebo ob\u0161trukcii, ako o pr\u00edle\u017eitosti, ako o ru\u010dite\u013eovi s\u00fadnej neutrality, ako o zhubnom zlom, ako \u00fa\u017easn\u00e1 nevinnos\u0165, ako nespravodlivos\u0165 alebo \u00fa\u013eava, ako […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-29626","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-exo-news"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29626","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29626"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29626\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29630,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29626\/revisions\/29630"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29626"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29626"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29626"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}