Pre\u010do ofici\u00e1lna hist\u00f3ria paleontol\u00f3gie ml\u010d\u00ed o prv\u00fdch zaznamenan\u00fdch fos\u00edlnych objavoch? Anal\u00fdzou klasick\u00fdch gr\u00e9ckych a r\u00edmskych interpret\u00e1ci\u00ed fos\u00edli\u00ed sme zistili, \u017ee pas\u00edvne zanedb\u00e1vanie, nepochopenie liter\u00e1rnych d\u00f4kazov a neznalos\u0165 paleontol\u00f3gie boli hlavn\u00fdmi d\u00f4vodmi, pre\u010do v hist\u00f3rii vedy ch\u00fdbali poznatky o starovek\u00fdch stredomorsk\u00fdch fos\u00edli\u00e1ch. <\/p>\n
Modern\u00ed klasicisti mali tendenciu ignorova\u0165 neelitn\u00e9 gr\u00e9cke a latinsk\u00e9 zdroje; \u010d\u00edtali fos\u00edlny folkl\u00f3r ako fikciu a nevedeli o bohat\u00fdch mioc\u00e9nno-pleistoc\u00e9nnych kostiach v miestach, kde starovek\u00ed \u013eudia hl\u00e1sili pozostatky “obrov” alebo “mon\u0161tr\u00e1”. Ale uml\u010danie indi\u00e1nskych fos\u00edlnych poznatkov bolo akt\u00edvnej\u0161ie a z\u00e1mernej\u0161ie.<\/p>\n
Niektor\u00e9 mot\u00edvy a strat\u00e9gie agnogen\u00e9zy zv\u00e1\u017een\u00edm piatich pr\u00edpadov\u00fdch \u0161t\u00fadi\u00ed s cie\u013eom uk\u00e1za\u0165, pre\u010do a ako boli objavy a interpret\u00e1cie domorod\u00fdch americk\u00fdch fos\u00edli\u00ed a fos\u00edli\u00ed ve\u013ek\u00fdch stavovcov z\u00e1merne vynechan\u00e9 z historick\u00fdch z\u00e1znamov. <\/p>\n
Domorod\u00ed \u013eudia sa stretli s pozostatkami ve\u013ek\u00fdch vyhynut\u00fdch zvierat, od dinosaurov po mamuty. Domorod\u00ed Ameri\u010dania uchov\u00e1vali \u00fastne z\u00e1znamy o svojich objavoch a vytv\u00e1rali pr\u00edbehy, aby vysvetlili pozoruhodn\u00e9 skamenen\u00e9 tvory. Ve\u013ea sa stratilo alebo zabudlo po\u010das migr\u00e1ci\u00ed a pri epid\u00e9mi\u00e1ch po kontakte, vojn\u00e1ch a n\u00fatenom s\u0165ahovan\u00ed, ale prekvapivo bohat\u00e9 mno\u017estvo \u00fastnych trad\u00edci\u00ed o fos\u00edli\u00e1ch sa zachovalo v p\u00edsomnej forme od za\u010diatku \u0160panielska v roku 1519 a v sedemn\u00e1stom a\u017e dev\u00e4tn\u00e1stom storo\u010d\u00ed Franc\u00fazski, anglick\u00ed a americk\u00ed kolonisti, prieskumn\u00edci a pr\u00edrodovedci. <\/p>\n
Od roku 1825 za\u010dali David Cusick (Iroquois), Richard Calmet Adams (Delaware) a \u010fal\u0161\u00ed sami publikova\u0165 fos\u00edlny folkl\u00f3r svojich n\u00e1rodov. <\/p>\n
Domorod\u00e9 pozorovania a interpret\u00e1cie neboli vedeck\u00e9 v modernom zmysle, ale pon\u00fakali alternat\u00edvne vysvetlenie fos\u00edli\u00ed ve\u013ek\u00fdch stavovcov v \u010dase, ke\u010f Euro-Ameri\u010dania spochyb\u0148ovali svoje vlastn\u00e9 m\u00fdtick\u00e9 biblick\u00e9 vysvetlenia a za\u010dali rozv\u00edja\u0165 te\u00f3rie geologick\u00e9ho \u010dasu a paleontol\u00f3gie. Navy\u0161e podobne ako zanedban\u00e9 liter\u00e1rne d\u00f4kazy o objavoch fos\u00edli\u00ed v klasickom staroveku, niektor\u00e9 indi\u00e1nske fos\u00edlne trad\u00edcie obsahovali koncepty hlbok\u00e9ho \u010dasu, vyhynutia, vz\u0165ahu fos\u00edli\u00ed k \u017eiv\u00fdm druhom a postupn\u00fdch vekov poznamenan\u00fdch r\u00f4znymi formami krajiny, podneb\u00edm a postrehy o form\u00e1ch \u017eivota, ktor\u00e9 anticipuj\u00fa alebo s\u00fa paraleln\u00e9 s modern\u00fdmi vedeck\u00fdmi te\u00f3riami. <\/p>\n
Niektor\u00e9 klasick\u00e9 a domorod\u00e9 m\u00fdty boli revidovan\u00e9, aby sa prisp\u00f4sobili nov\u00fdm inform\u00e1ci\u00e1m, a vykonali sa vykop\u00e1vky a overenie fos\u00edlnych n\u00e1lezov. Od doby Conques a\u017e po osvietenstvo priniesli domorod\u00ed Ameri\u010dania do pozornosti Euroameri\u010danov ve\u013ek\u00e9 kosten\u00e9 l\u00f4\u017eka, ktor\u00ed sa akt\u00edvne p\u00fdtali na objavy p\u00f4vodn\u00fdch fos\u00edli\u00ed a n\u00e1pady v boji za pochopenie \u201efos\u00edlnej z\u00e1hady\u201c. <\/p>\n
Severoamerick\u00e9 a juhoamerick\u00e9 indi\u00e1nske objavy ve\u013ek\u00fdch fos\u00edli\u00ed stavovcov zohrali \u00falohu v myslen\u00ed Georgesa Cuviera, ktor\u00fd zalo\u017eil modern\u00fa vedu paleontol\u00f3gie.<\/p>\n
V severov\u00fdchodnej Amerike up\u00fatali pozornos\u0165 domorod\u00fdch pozorovate\u013eov pred kontaktom s mno\u017estvom pozostatkov pleistoc\u00e9nnych mastodontov a mamutov a obr\u00edch druhov le\u0148ochodov, medve\u010fov, bobrov a biz\u00f3nov, ktor\u00e9 \u017eili pred 10 000 a\u017e 2 mili\u00f3nmi rokov. Ako je podrobne uveden\u00e9 v mojej knihe Fossil Legends of the First Americans (2005), tieto n\u00e1padn\u00e9 fos\u00edlie boli uveden\u00e9 v Iroquois, Delaware, Shawnee, Wyandot a mnoh\u00fdch \u010fal\u0161\u00edch p\u00f4vodn\u00fdch \u00fastnych trad\u00edci\u00e1ch ako d\u00f4kaz, \u017ee obrovsk\u00e9 tvory \u017eili a zmizli pred \u00e9rou s\u00fa\u010dasnosti. denn\u00fdch \u013eud\u00ed. Eur\u00f3pski kolonisti prv\u00fdkr\u00e1t po\u010duli niektor\u00e9 z t\u00fdchto pr\u00edbehov v roku 1705, ke\u010f sa pozostatky mastodontov objavili pozd\u013a\u017e rieky Hudson. V tom \u010dase v Eur\u00f3pe neexistovala \u017eiadna vedeck\u00e1 te\u00f3ria, ktor\u00e1 by zd\u00f4vod\u0148ovala tak\u00e9to kosti.<\/p>\n
Eur\u00f3pania a Ameri\u010dania sa sna\u017eili vysvetli\u0165 kostry prekvapivej ve\u013ekosti, ktor\u00e9 vych\u00e1dzaj\u00fa na svetlo okolo Nov\u00e9ho sveta. Pod\u013ea biblick\u00fdch trad\u00edci\u00ed to boli kosti zl\u00fdch obrov utopen\u00fdch v Noemovej potope. Ale to\u013eko v\u00fdnimo\u010dn\u00fdch kostier v od\u013eahl\u00fdch krajin\u00e1ch, o ktor\u00fdch sa v Biblii nikdy nezmie\u0148uje, za\u010dalo toto tvrdenie nap\u00edna\u0165. My\u0161lienka vyhynutia bola neprijate\u013en\u00e1. <\/p>\n
Tak\u017ee zatia\u013e \u010do mnoh\u00ed euroameri\u010dania verili, \u017ee obrovsk\u00e9 kosti s\u00fa utopen\u00ed obri, in\u00ed si mysleli, \u017ee ide o uviaznut\u00e9 ve\u013eryby alebo obrovsk\u00e9 m\u00e4so\u017eravce, ktor\u00e9 museli migrova\u0165 na st\u00e1le nepresk\u00faman\u00fd severoz\u00e1pad. Tie\u017e si vy\u017eiadali n\u00e1zory domorod\u00fdch Ameri\u010danov, ktor\u00ed kosti pozorovali tis\u00edce rokov. <\/p>\n
V roku 1705, ke\u010f z brehov rieky Hudson v Claveracku v \u0161t\u00e1te New York erodovali obrovsk\u00e9 kosti a zuby, prich\u00e1dzali zvedav\u00e9 davy zo v\u0161etk\u00fdch kilometrov. Najm\u00e4 dve skupiny \u2013 Indi\u00e1ni z regi\u00f3nu Hudson Valley a holandsk\u00ed a anglick\u00ed farm\u00e1ri \u2013 diskutovali o identite obra Claverack. <\/p>\n
Slovo \u201eobor\u201c Nov\u00e9ho sveta elektrizovalo intelektu\u00e1lne kruhy v kol\u00f3ni\u00e1ch a Eur\u00f3pe. Purit\u00e1nsky b\u00e1snik Edward Taylor bol fascinovan\u00fd indi\u00e1nsk\u00fdmi pr\u00edbehmi o obroch. V roku 1705 sk\u00famal ve\u013ek\u00e9 kosti a “tes\u00e1ky” (hovor\u00ed sa, \u017ee dr\u017e\u00ed polliter piva) v Claveracku. Vyrozpr\u00e1val debatu medzi kolonistami a Indi\u00e1nmi, ktor\u00ed sa \u201ehrn\u00fa, aby videli mon\u0161tru\u00f3zne kosti\u201c. <\/p>\n
Indi\u00e1ni \u201evy\u010d\u00edtali\u201c holandsk\u00fdm farm\u00e1rom, \u017ee neverili tomu, \u010do im u\u017e Indi\u00e1ni povedali, \u017ee krajinu kedysi ob\u00fdvali obri. <\/p><\/blockquote>\n
Skuto\u010dne, pred tridsiatimi piatimi rokmi, v roku 1668, Taylor po\u010dul Indin\u00e1nov opisova\u0165 \u201eGyanta neuverite\u013enej ve\u013ekosti\u201c, ale \u201eneveril tomu, k\u00fdm neuvidel Zuby\u201c v Claveracku. Pod\u013ea niektor\u00fdch neidentifikovan\u00fdch Indi\u00e1nov (pravdepodobne mohyk\u00e1nov, algonsk\u00fdch mohyk\u00e1nov, Abenakiov a Pequotov, medzi in\u00fdmi) kosti patrili obrovi naz\u00fdvan\u00e9mu Maushops, ktor\u00fd vymrel pred mnoh\u00fdmi storo\u010diami.<\/p>\n
V roku 1712 op\u00edsal Taylorov kolega purit\u00e1n, erudovan\u00fd minister Cotton Mather obrovsk\u00e9 kosti Claveracku v liste Kr\u00e1\u013eovskej spolo\u010dnosti v Lond\u00fdne, zalo\u017eenej v roku 1660 na vedeck\u00e9 \u0161t\u00fadium pr\u00edrodnej hist\u00f3rie. Mather bol komplexn\u00fd \u010dlovek: d\u00e9monizoval \u201edivochov\u201c ako uctieva\u010dov diabla, ale jeho spisy preukazuj\u00fa ve\u013ek\u00fd z\u00e1ujem o ich vedomosti o pr\u00edrodnej hist\u00f3rii a Mather si dal t\u00fa n\u00e1mahu, aby sa nau\u010dil algonquian.<\/p>\n
Mather vo svojom liste Kr\u00e1\u013eovskej spolo\u010dnosti tvrdil, \u017ee kosti patrili obrovskej obeti potopy. Tento a podobn\u00e9 n\u00e1lezy v Severnej a Ju\u017enej Amerike boli “vedeck\u00fdm d\u00f4kazom”, \u017ee obri kedysi ob\u00fdvali Ameriku a zomreli, ke\u010f potopa zaplavila cel\u00fd svet. Na podporu t\u00fdchto tvrden\u00ed sa Mather odvolal na miestnu indi\u00e1nsku trad\u00edciu. <\/p>\n
“Po objaven\u00ed tohto stra\u0161n\u00e9ho obra,” nap\u00edsal Mather, “Indi\u00e1ni v okruhu sto m\u00ed\u013e” tvrdili, \u017ee obri boli op\u00edsan\u00ed v ich starod\u00e1vnych trad\u00edci\u00e1ch, ktor\u00e9 sa odovzd\u00e1vali “stovky rokov”. Napr\u00edklad medzi “Albansk\u00fdmi Indi\u00e1nmi” pokra\u010doval Mather, obor sa volal Maughkompos. Ale Mather zrazu prestane zosmie\u0161\u0148ova\u0165 indi\u00e1nske jazyky s ich \u201enes\u00fahlasn\u00fdmi\u201c zvukmi a smie\u0161ne dlh\u00fdmi n\u00e1zvami. <\/p>\n
Je pozoruhodn\u00e9, \u017ee Mather sa dobre orientoval v starovek\u00fdch a indi\u00e1nskych fos\u00edlnych legend\u00e1ch; u\u017e predt\u00fdm citoval objavy Inkov a Azt\u00e9kov spolu s m\u00fdtick\u00fdmi interpret\u00e1ciami, o ktor\u00fdch informovali \u0160panieli v roku 1500. V tomto bode jeho listu sa v\u0161ak Mathera zmocnil agnotologick\u00fd imperat\u00edv zru\u0161i\u0165 miestne indick\u00e9 fos\u00edlne poznatky. <\/p>\n
A zd\u00e1 sa, \u017ee toto rozhodnutie urob\u00ed uprostred vety. Tu\u0161il Mather, \u017ee formulovanie alternat\u00edvnych, nebiblick\u00fdch my\u0161lienok o obrovsk\u00fdch kostiach by podkopalo jeho argument\u00e1ciu \u201eveda o stvoren\u00ed\u201c?<\/p>\n
Matherov purit\u00e1n Edward Taylor tvrdil, \u017ee d\u00f4kazy o obrovsk\u00fdch kostiach v Claveracku legitimizovali p\u00f4vodn\u00e9 trad\u00edcie o minul\u00fdch obroch. Naproti tomu Mather veril, \u017ee cel\u00e1 pohansk\u00e1 mytol\u00f3gia bola in\u0161pirovan\u00e1 Satanom. <\/p>\n
Mohlo by by\u0165 zdanlivo spont\u00e1nne preru\u0161enie v liste artefaktom kol\u00edzie medzi Matherov\u00fdm syst\u00e9mom viery zalo\u017een\u00fdm na viere a jeho vedeck\u00fdm impulzom by\u0165 objekt\u00edvnym a inkluz\u00edvnym citovan\u00edm indick\u00fdch obr\u00edch legiend ako d\u00f4kazu kres\u0165anskej doktr\u00edny? <\/p>\n
Ale Mather bol zru\u010dn\u00fd re\u010dn\u00edk, ktor\u00fd obhajoval pr\u00edpad pred u\u010denou spolo\u010dnos\u0165ou, tak\u017ee je pravdepodobnej\u0161ie, \u017ee jeho odbo\u010dka bola r\u00e9torickou strat\u00e9giou. Mather \u010dasto d\u00e9monizoval indi\u00e1nsk\u00fa kult\u00faru. V tomto pr\u00edpade v\u0161ak potreboval dlhoro\u010dn\u00e9 indi\u00e1nsk\u00e9 trad\u00edcie, aby sa vyjadril. <\/p>\n
Mather priniesol st\u00e1ro\u010dn\u00e9 pr\u00edbehy o obroch, aby dok\u00e1zal, \u017ee obrovsk\u00e9 kostry boli v Amerike tak\u00e9 be\u017en\u00e9, \u017ee domorodci pre ne mali meno. <\/p>\n
Potom, ke\u010f to povedal, preru\u0161il \u010fal\u0161iu diskusiu o p\u00f4vodn\u00fdch spr\u00e1vach s \u0165a\u017ekop\u00e1dnym humorom. <\/p>\n
S t\u00fdmto rozhodnut\u00edm zru\u0161i\u0165 p\u00f4vodn\u00e9 poznatky o fos\u00edli\u00e1ch sa Mather stal prvou autoritou v Severnej Amerike, ktor\u00e1 odoprela Indi\u00e1nom \u00falohu pri interpret\u00e1cii fos\u00edlnych d\u00f4kazov.<\/p><\/blockquote>\n
Plutarchos op\u00edsal \u00fa\u017easn\u00fd objav obrovskej kostry v severnej Afrike v prvom storo\u010d\u00ed pred na\u0161\u00edm letopo\u010dtom, ale vysvetlenia domorodcov zamietol ako \u201efantastick\u00e9 legendy\u201c a poh\u0155dal ich jazykom ako \u201eabsol\u00fatne nevyslovite\u013en\u00e9\u201c.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pre\u010do ofici\u00e1lna hist\u00f3ria paleontol\u00f3gie ml\u010d\u00ed o prv\u00fdch zaznamenan\u00fdch fos\u00edlnych objavoch? Anal\u00fdzou klasick\u00fdch gr\u00e9ckych a r\u00edmskych interpret\u00e1ci\u00ed fos\u00edli\u00ed sme zistili, \u017ee pas\u00edvne zanedb\u00e1vanie, nepochopenie liter\u00e1rnych d\u00f4kazov a neznalos\u0165 paleontol\u00f3gie boli hlavn\u00fdmi d\u00f4vodmi, pre\u010do v hist\u00f3rii vedy ch\u00fdbali poznatky o starovek\u00fdch stredomorsk\u00fdch fos\u00edli\u00e1ch. Umyslen\u00e1 nevedomos\u0165 paleontol\u00f3gie, kostry obrov v Amerike Modern\u00ed klasicisti mali tendenciu ignorova\u0165 neelitn\u00e9 gr\u00e9cke […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-29631","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historia-anatolij-fomenko"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29631","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29631"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29631\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29633,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29631\/revisions\/29633"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29631"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29631"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29631"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}