{"id":29743,"date":"2024-03-03T20:44:39","date_gmt":"2024-03-03T20:44:39","guid":{"rendered":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/?p=29743"},"modified":"2024-03-03T21:43:04","modified_gmt":"2024-03-03T21:43:04","slug":"moslimski-putnici-potom-priniesli-mor-na-prah-mekky","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/moslimski-putnici-potom-priniesli-mor-na-prah-mekky\/","title":{"rendered":"Moslimsk\u00ed p\u00fatnici potom priniesli mor na prah Mekky"},"content":{"rendered":"

Nie\u010do o tom ako moslimsk\u00ed p\u00fatnici potom priniesli mor na prah Mekky a ako sa moslimovia br\u00e1nili moru. Aj ke\u010f Kor\u00e1n v\u00fdslovne nespom\u00edna mor ako tak\u00fd, historick\u00e9 zdroje nazna\u010duj\u00fa, \u017ee to tak bolo. Vieme napr\u00edklad, \u017ee Justini\u00e1nov mor, ktor\u00fd sa za\u010dal v roku 541, sa cyklicky opakoval po\u010das ran\u00fdch islamsk\u00fdch vp\u00e1dov do Byzancie a v \u00e9re Umajjovsk\u00e9ho kalif\u00e1tu (661 \u2013 750). V skuto\u010dnosti, ako niektor\u00ed vedci tvrdili, devast\u00e1cia morom mohla by\u0165 d\u00f4le\u017eit\u00fdm faktorom pri oslaben\u00ed Byzantskej r\u00ed\u0161e a pomohla spolu s in\u00fdmi politick\u00fdmi a ekonomick\u00fdmi faktormi otvori\u0165 priestor pre vzostup islamu mimo Ar\u00e1bie. <\/p>\n

Moslimsk\u00ed p\u00fatnici priniesli mor na prah Mekky<\/h1>\n

Umajjovci, ktor\u00ed vytla\u010dili Byzantsk\u00fa r\u00ed\u0161u vo Ve\u013ekej S\u00fdrii, tie\u017e mohli vidie\u0165 jej vodcov a obyvate\u013estvo zdecimovan\u00e9 neskor\u0161\u00edmi prepuknutiami tohto moru, \u010d\u00edm sa otvoril priestor pre Abb\u00e1sovu revol\u00faciu v roku 750. To nehovor\u00ed ni\u010d o pr\u00edbehoch alebo had\u00edsoch proroka Mohameda, ktor\u00e9 kolovali a boli zhroma\u017eden\u00e9 po\u010das tohto ran\u00e9ho obdobia, ktor\u00e9 zobrazuj\u00fa proroka ako vodcu svojej komunity uprostred \u0161\u00edrenia infek\u010dn\u00fdch chor\u00f4b a predpovedania nadch\u00e1dzaj\u00facich r\u00e1n. <\/p>\n

Zatia\u013e \u010do o Prorokovi nebolo zn\u00e1me, \u017ee by mor za\u017eil, had\u00edsy vykres\u013euj\u00fa prv\u00fdch kalifov, ktor\u00ed mu \u010delili v S\u00fdrii a obracali sa na vedenie prorokovho had\u00edsu o n\u00e1kaze a jeho proroctv\u00e1ch o prich\u00e1dzaj\u00facom moru. Mor v t\u00fdchto obdobiach tak vyvolal intenz\u00edvny z\u00e1ujem nielen medzi moslimsk\u00fdm publikom, ktor\u00e9 sa nau\u010dilo v gr\u00e9ckej lek\u00e1rskej literat\u00fare, ale aj medzi t\u00fdmi ran\u00fdmi moslimsk\u00fdmi pr\u00e1vnikmi a teol\u00f3gmi, ktor\u00ed sa sna\u017eili pochopi\u0165, ak\u00e9 posolstvo mohol Boh zam\u00fd\u0161\u013ea\u0165 vysla\u0165, aby doru\u010dil mor zdanlivo nevinn\u00fdm moslimom. <\/p>\n

Bol to trest? Ak \u00e1no, z ak\u00e9ho d\u00f4vodu? Bola to pr\u00edle\u017eitos\u0165 na nebesk\u00fa odmenu? Ak \u00e1no, ako?<\/p><\/blockquote>\n

\u010cierna smr\u0165, ktor\u00e1 vyvrcholila v polovici \u0161trn\u00e1steho storo\u010dia, bola zni\u010duj\u00faca akoko\u013evek tieto ran\u00e9 a n\u00e1sledn\u00e9 vlny moru, vynik\u00e1 svoj\u00edm geografick\u00fdm dosahom a obrovsk\u00fdm po\u010dtom obet\u00ed. Ak vezmeme do \u00favahy prirodzen\u00fa hist\u00f3riu tohto moru – \u0161\u00edrenie bakt\u00e9rie Yersinia pestis – nie je nedostatok mo\u017en\u00fdch vektorov. Hoci sa predpokladalo nieko\u013eko miest geografick\u00e9ho p\u00f4vodu, naj\u010dastej\u0161ie sa uv\u00e1dza Tibetsk\u00e1 n\u00e1horn\u00e1 plo\u0161ina, pri\u010dom Krym sl\u00fa\u017ei ako najbli\u017e\u0161ia hor\u00faca \u0161kvrna, ktorou mor vst\u00fapil do pobre\u017eia Stredozemn\u00e9ho mora. Niektor\u00ed vedci tvrdili, \u017ee mor sa mohol \u0161\u00edri\u0165 prirodzenou migr\u00e1ciou blchami pren\u00e1\u0161an\u00fdch hlodavcov, tiav a in\u00fdch zvierat, ale d\u00f4le\u017eit\u00fa \u00falohu museli zohra\u0165 aj \u013eudsk\u00e9 migr\u00e1cie za obchodom, p\u00fa\u0165ami a vojnou. <\/p>\n

\"Nie\u010do<\/p>\n

Ako ned\u00e1vno tvrdila Monica Green, z\u00e1padn\u00e1 vojensk\u00e1 expanzia Mongolov cez Tibetsk\u00fa n\u00e1horn\u00fa plo\u0161inu a obchodn\u00e9 cesty Hodv\u00e1bnej cesty do kraj\u00edn islamu v polovici trin\u00e1steho storo\u010dia, najm\u00e4 \u201ez\u00e1sielky obilia, ktor\u00e9 Mongoli priniesli so sebou do nieko\u013ek\u00fdch obliehania\u201c, vr\u00e1tane obliehania Bagdadu v roku 1258, \u201eboli najpravdepodobnej\u0161\u00edm mechanizmom prenosu\u201c. Z tohto poh\u013eadu prepuknutie na Kryme v roku 1346 predstavovalo miestnu \u201eudalos\u0165 preliatia\u201c z morov\u00fdch n\u00e1dr\u017e\u00ed, ktor\u00e9 zasiahli mongolsk\u00e9 kampane v 13. storo\u010d\u00ed. Moslimsk\u00ed p\u00fatnici potom priniesli mor na prah Mekky v roku 1349, ke\u010f \u00fadajne zahynulo z\u00e1vratn\u00e9 mno\u017estvo p\u00fatnikov.<\/p>\n

Po\u010das trin\u00e1steho a\u017e za\u010diatku \u0161estn\u00e1steho storo\u010dia boli Egypt, S\u00fdria a z\u00e1padn\u00e1 provincia Ar\u00e1bia, ktor\u00e1 bola domovom Mekky a Mediny, kontrolovan\u00e1 maml\u00fack\u00fdm sultan\u00e1tom, ktor\u00e9ho politick\u00e1 a n\u00e1bo\u017eensk\u00e1 elita s\u00eddlila v K\u00e1hire. \u010cierna smr\u0165 a n\u00e1sledn\u00e9 prepuknutia moru po\u010das tohto obdobia nepredstavovali len hrozbu pre \u017eivot v maml\u00fackom sultan\u00e1te, ale ohrozili aj hospod\u00e1rstvo na miestnej a glob\u00e1lnej \u00farovni. Mor zv\u00fd\u0161il cenu p\u0161enice, ktor\u00e1 u\u017e bola prehnane vysok\u00e1 v d\u00f4sledku obdob\u00ed hladomoru a infl\u00e1cie. Ceny tovarov, ktor\u00e9 boli vn\u00edman\u00e9 ako lie\u010div\u00e9, ako napr\u00edklad citr\u00f3n, dule a vopred pripraven\u00e9 lie\u010div\u00e9 sirupy s obsahom spracovan\u00e9ho cukru a ru\u017eovej vody, prudko vzr\u00e1stli. <\/p>\n

Vy\u013eud\u0148ovanie miest v\u00e1\u017ene po\u0161kodilo s\u00fakenn\u00edcky a textiln\u00fd priemysel, ktor\u00fd bol \u017eivotodarnou silou Alexandrie. To n\u00e1sledne po\u0161kodilo tak triedu obchodn\u00edkov, ako aj nepriamo sultan\u00e1t, ktor\u00fd sa spoliehal na poplatky a dane za tak\u00fdto tovar, vzh\u013eadom na strategick\u00fa polohu sultan\u00e1tu pozd\u013a\u017e obchodnej cesty pri \u010cervenom mori, ktor\u00e1 sp\u00e1jala Stredozemn\u00e9 more s Indick\u00fdm oce\u00e1nom. Medzit\u00fdm mor priniesol skazu egyptsk\u00e9mu zavla\u017eovaciemu syst\u00e9mu a vy\u013eud\u0148ovanie egyptsk\u00e9ho vidieka ochudobnilo samotn\u00e9 pozemkov\u00e9 majetky, ktor\u00e9 poskytovali da\u0148ov\u00e9 pr\u00edjmy na podporu arm\u00e1dy sultan\u00e1tu.<\/p>\n

V\u00fdsledkom bola ak\u00e1si \u0161pir\u00e1la smrti v ktorej moslimsk\u00e9 politick\u00e9 autority prijali e\u0161te vy\u0161\u0161ie re\u017eimy mestsk\u00e9ho a vidieckeho zda\u0148ovania, \u010do viedlo k e\u0161te \u0161kodlivej\u0161\u00edm \u00fa\u010dinkom na prosperitu regi\u00f3nu. Skuto\u010dne, pr\u00e1ve tie veci, ktor\u00e9 u\u010den\u00e1 trieda navrhla sult\u00e1novi Ashrafovi Barsbayovi ako pr\u00ed\u010dinu \u201eve\u013ek\u00e9ho z\u00e1niku\u201c v roku 1430, vydiera\u010dsk\u00e9 sadzby dan\u00ed uvalen\u00e9 na obchodn\u00edkov s koreninami a in\u00e9 skorumpovan\u00e9 politick\u00e9 reformy prijat\u00e9 jeho predchodcami, boli tie\u017e pravdepodobne d\u00f4sledkom desa\u0165ro\u010dia vy\u013eud\u0148ovania a ekonomickej nestability sp\u00f4sobenej skor\u0161\u00edmi vlnami choroby. <\/p>\n

Politick\u00e9 org\u00e1ny tak boli destabilizovan\u00e9 morom prostredn\u00edctvom smrti svojich d\u00f4stojn\u00edkov, zhor\u0161uj\u00facich sa ekonomick\u00fdch podmienok a kr\u00edzy mor\u00e1lky a n\u00e1bo\u017eenskej legitimity. V reakcii na to, ako dosved\u010duje kronika moru od Ibn Had\u017eara, by sa vl\u00e1da nau\u010dila vyv\u00edja\u0165 nov\u00e9 sledovacie technol\u00f3gie, nadv\u00e4zova\u0165 nov\u00e9 v\u00e4zby s n\u00e1bo\u017eenskou elitou, prij\u00edma\u0165 pr\u00edsnej\u0161ie pravidl\u00e1 verejn\u00e9ho priestoru v n\u00e1deji, \u017ee obmedz\u00ed korupciu, do\u010dasne uvo\u013en\u00ed predpisy t\u00fdkaj\u00face sa pochov\u00e1vania, praktiky a pokus o monopoliz\u00e1ciu obchodu a priemyslu pri h\u013eadan\u00ed nov\u00fdch tokov pr\u00edjmov.<\/p>\n

V nieko\u013ek\u00fdch ran\u00e1ch, vr\u00e1tane najmenej dvoch, ktor\u00fdch svedkom bol Ibn Hajar, vl\u00e1da ozna\u010dila smilstvo za pr\u00ed\u010dinu mor\u00e1lnej korupcie, ktor\u00e1 viedla k moru, a zak\u00e1zala \u017een\u00e1m, a\u017e na nieko\u013eko v\u00fdnimiek, vstup na verejn\u00e9 priestranstv\u00e1 pod hrozbou utopenia alebo in\u00fdch pr\u00edsnych trestov.<\/p><\/blockquote>\n

Hoci hlasy \u017eien v na\u0161ich zdrojoch ch\u00fdbaj\u00fa, je jasn\u00e9, \u017ee tieto obmedzenia sami osebe sp\u00f4sobili obrovsk\u00e9 utrpenie, ke\u010f\u017ee matk\u00e1m bol zak\u00e1zan\u00fd vstup na trhovisk\u00e1. Zatia\u013e \u010do v severnej Eur\u00f3pe boli najm\u00e4 n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 men\u0161iny, \u017didia boli obetn\u00fdmi bar\u00e1nkami v reakcii na \u010diernu smr\u0165, v Mamluk K\u00e1hire, naopak, nach\u00e1dzame po\u010detn\u00e9 spr\u00e1vy ako moslimovia, kres\u0165ania a \u017didia pochoduj\u00fa spolo\u010dne v procesi\u00e1ch, zatia\u013e \u010do kri\u010dia v modlitbe v n\u00e1deji, \u017ee za\u017een\u00fa mor. <\/p>\n

Namiesto toho k\u00e1hirsk\u00e9 \u017eeny a hrozba, ktor\u00fa pod\u013ea ich n\u00e1zoru predstavuj\u00fa pre sexu\u00e1lny poriadok, vyvolali v\u00fdzvy niektor\u00fdch n\u00e1bo\u017eensk\u00fdch a politick\u00fdch elity na kontrolu ich pohybu.<\/p>\n

Ako uvid\u00edme v knihe Merits of the Plague, be\u017enej\u0161ie n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 reakcie na mor zah\u0155\u0148ali p\u00f4st, \u0161peci\u00e1lne modlitby k Bohu, recitovanie konkr\u00e9tnych ver\u0161ov z Kor\u00e1nu alebo prosby v had\u00edsoch na zahnanie d\u017einov o ktor\u00fdch mnoh\u00ed verili, \u017ee s\u00fa zodpovedn\u00ed za \u0161\u00edrenie moru a n\u00e1cvik trpezlivosti a kontempl\u00e1cie doma. Tak\u00e9to techniky existovali, niekedy nepokojne, popri praktik\u00e1ch zn\u00e1mych okultn\u00fdm ved\u00e1m, ako je nosenie zaf\u00edrov, rub\u00ednov a talizmanov a vyslovenie \u0161pecifick\u00fdch zakl\u00ednadiel na odpudzovanie d\u00e9monov. <\/p>\n

Dop\u013a\u0148ali tie\u017e praktiky gr\u00e9ckej medic\u00edny, ktor\u00e9 zah\u0155\u0148ali prep\u00fa\u0161\u0165anie krvi, p\u00e1lenie aromatick\u00fdch l\u00e1tok, ako je g\u00e1for a santalov\u00e9 drevo, a jedenie cibule, sardiniek, octu a citrusov, o ktor\u00fdch lek\u00e1ri vy\u0161kolen\u00ed v gal\u00e9nskej trad\u00edcii verili, \u017ee bojuj\u00fa proti korupcii. sp\u00f4soben\u00e9 morom a vr\u00e1ti\u0165 rovnov\u00e1hu do telesn\u00fdch humorov.<\/p>\n

Jednou z oblast\u00ed intenz\u00edvnych diskusi\u00ed po\u010das tohto obdobia, ktor\u00e9 kry\u0161talizuj\u00fa z\u00e1sluhy, bola pr\u00ed\u010dina choroby a jej prenos. Konkuren\u010dn\u00e9 te\u00f3rie viedli k siln\u00fdm nezhod\u00e1m o tom, \u010di by sa \u013eu\u010fom malo odporu\u010di\u0165, aby zostali na mieste alebo utiekli, ke\u010f zasiahne mor, alebo \u010di by sa \u010dlovek mal vyh\u00fdba\u0165 vstupu na miesta, kde bol mor roz\u0161\u00edren\u00fd. Zatia\u013e \u010do niektor\u00ed myslitelia ako Ibn Hajar odmietli my\u0161lienku n\u00e1kazy a uprednost\u0148ovali te\u00f3rie, o ktor\u00fdch si mysleli, \u017ee s\u00fa v s\u00falade s n\u00e1bo\u017eensk\u00fdmi zdrojmi, ako aj empirick\u00e9 pozorovania, mnoh\u00ed \u010fal\u0161\u00ed u\u010denci potvrdili pojem n\u00e1kazy, \u010do podnietilo siln\u00fa diskusiu.<\/p>\n

T\u00fdch morov\u00fdch n\u00e1kaz tam mali sp\u00fastu a viakr\u00e1t. Diev\u010densk\u00fd mor, ktor\u00fd vypukol v roku 87 (706), bol tak pomenovan\u00fd pod\u013ea po\u010dtu mlad\u00fdch \u017eien, ktor\u00e9 pri \u0148om zomreli. Po\u010das dynastie Abb\u00e1sovcov zasiahol Rayy mor v roku 134 (751). Udrelo v Bagdade v roku 146 (763). Zasiahla Ba\u1e63ru v roku 221 (836), \u010do kniha The Well-Ordered zaznamen\u00e1va a uv\u00e1dza: \u201eZomrelo ve\u013ea \u013eud\u00ed. Dokonca bola jedna osoba, ktor\u00e1 mala sedem det\u00ed, ktor\u00e9 v\u0161etky zomreli v jeden de\u0148.<\/p>\n

Mor zasiahol Irak v roku 249 (863) a znova v roku 301 (913). Mor zasiahol Isfah\u00e1n v roku 324 (935) a znova v roku 346 (957). Smr\u0165 by sa hromadila s mal\u00fdm varovan\u00edm a\u017e do tej miery, \u017ee ak by sa sudca obliekol do svojho tal\u00e1ra, aby i\u0161iel na s\u00fad a potom by ho postihol mor, zomrel by e\u0161te v jednej zo svojich pap\u00fa\u010d. Mor zasiahol Ba\u1e63ru v roku 406 (1015).<\/p>\n

V roku 423 (1032) bol v krajin\u00e1ch Indie a Perzie ve\u013ek\u00fd mor. V Ghazne, Khur\u0101s\u0101ne, Jurj\u0101ne, Rayy, Isfah\u00e1ne a v okol\u00ed al-Jabal a\u017e po \u1e24ulw\u0101n bolo ve\u013ea smrti. Roz\u0161\u00edrilo sa to do Mosulu. Vtedy sa hovorilo, \u017ee mor priniesol Isfah\u00e1nu \u0161tyridsa\u0165jedentis\u00edc pohrebov. Potom sa roz\u0161\u00edril do Bagdadu.
\n\u200b<\/p>\n

Ned\u00e1vno bola reakcia moslimsk\u00e9ho n\u00e1bo\u017eenstva na COVID-19 v\u00fdznamn\u00e1. \u00darady v krajin\u00e1ch s moslimskou v\u00e4\u010d\u0161inou zatvorili po\u010das vrcholu pand\u00e9mie bohoslu\u017eby v me\u0161it\u00e1ch a dokonca zmenili sp\u00f4sob, ak\u00fdm sa modlili, aby sa dostali do spolo\u010denskej vzdialenosti. Ka\u017edoro\u010dn\u00e1 p\u00fa\u0165 do Mekky bola zru\u0161en\u00e1 v roku 2020, rovnako ako p\u00fa\u0165 do al-\u1e24usaynovho mauz\u00f3lea v Karbale. <\/p>\n

Ke\u010f sa me\u0161ity a p\u00fatnick\u00e9 miesta znovu otvorili, urobili tak s d\u00f4le\u017eit\u00fdmi \u00fapravami: \u00darady obmedzili \u00fa\u010das\u0165 a n\u00e1bo\u017eensk\u00ed u\u010denci, ktor\u00ed sa zvy\u010dajne zdr\u00e1hali zmeni\u0165 \u0161trukt\u00faru ritu\u00e1lu, nariadili soci\u00e1lne di\u0161tancovanie aj po\u010das vykon\u00e1vania zborovej modlitby. O\u010dkovanie bolo povinn\u00e9 pre t\u00fdch v Saudskej Ar\u00e1bii, ktor\u00ed mali v \u00famysle vykona\u0165 had\u017ed\u017e. Je pozoruhodn\u00e9, \u017ee mnoh\u00e9 kongreg\u00e1cie prijali zmeny bez protestu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nie\u010do o tom ako moslimsk\u00ed p\u00fatnici potom priniesli mor na prah Mekky a ako sa moslimovia br\u00e1nili moru. Aj ke\u010f Kor\u00e1n v\u00fdslovne nespom\u00edna mor ako tak\u00fd, historick\u00e9 zdroje nazna\u010duj\u00fa, \u017ee to tak bolo. Vieme napr\u00edklad, \u017ee Justini\u00e1nov mor, ktor\u00fd sa za\u010dal v roku 541, sa cyklicky opakoval po\u010das ran\u00fdch islamsk\u00fdch vp\u00e1dov do Byzancie a v […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-29743","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-knihy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29743","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29743"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29743\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29748,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29743\/revisions\/29748"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29743"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29743"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29743"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}