Amorejci patria medzi n\u00e1rody starovek\u00e9ho Bl\u00edzkeho v\u00fdchodu, ktor\u00fdch meno sa zachovalo v r\u00f4znych historick\u00fdch trad\u00edci\u00e1ch. Najzn\u00e1mej\u0161\u00ed obraz Amorejcov poch\u00e1dza z biblick\u00fdch textov, kde \u010dasto vystupuj\u00fa ako obyvatelia Kana\u00e1nu a protivn\u00edci Izraela. Modern\u00e1 archeol\u00f3gia a objavy klinopisn\u00fdch arch\u00edvov v\u0161ak ukazuj\u00fa ove\u013ea zlo\u017eitej\u0161\u00ed obraz. <\/p>\n
Historick\u00ed Amorejci neboli iba n\u00e1bo\u017eensk\u00fdm symbolom, ale re\u00e1lnou skupinou obyvate\u013estva, ktor\u00e1 v\u00fdrazne ovplyvnila politick\u00e9 a kult\u00farne dejiny Mezopot\u00e1mie a S\u00fdrie.<\/p>\n
Najstar\u0161ie mimobiblick\u00e9 zmienky o Amorejcoch poch\u00e1dzaj\u00fa z mezopot\u00e1mskych klinopisn\u00fdch textov. Sumeri a Akkadi ich ozna\u010dovali n\u00e1zvom Amurru. Tento pojem p\u00f4vodne ozna\u010doval oblas\u0165 z\u00e1padne od Mezopot\u00e1mie, nesk\u00f4r v\u0161ak aj skupiny obyvate\u013eov poch\u00e1dzaj\u00face zo z\u00e1padn\u00fdch oblast\u00ed.<\/p>\n
Star\u0161ie mezopot\u00e1mske texty niekedy opisuj\u00fa Amorejcov ako ko\u010dovn\u00e9 alebo poloko\u010dovn\u00e9 skupiny, ktor\u00e9 prenikali do oblast\u00ed s rozvinut\u00fdmi mestsk\u00fdmi \u0161t\u00e1tmi. Tak\u00e9to opisy v\u0161ak treba ch\u00e1pa\u0165 v dobovom kontexte. Mestsk\u00e9 civiliz\u00e1cie \u010dasto ozna\u010dovali pris\u0165ahovalcov z okolit\u00fdch oblast\u00ed ako cudzie a menej usaden\u00e9 skupiny, aj ke\u010f nesk\u00f4r mohli prevzia\u0165 v\u00fdznamn\u00e9 politick\u00e9 postavenie.<\/p>\n
Jedn\u00fdm z najd\u00f4le\u017eitej\u0161\u00edch zdrojov poznania Amorejcov je arch\u00edv z mesta Mari pri rieke Eufrat. Tis\u00edce klinopisn\u00fdch tabuliek z obdobia 18. storo\u010dia pred n. l. obsahuj\u00fa listy kr\u00e1\u013eov, diplomatick\u00e9 spr\u00e1vy, vojensk\u00e9 inform\u00e1cie aj administrat\u00edvne dokumenty.<\/p>\n
Tieto texty ukazuj\u00fa, \u017ee Amorejci neboli jednotn\u00fd n\u00e1rod pod jednou vl\u00e1dou. I\u0161lo sk\u00f4r o mno\u017estvo rodov\u00fdch a politick\u00fdch skup\u00edn, ktor\u00e9 vytv\u00e1rali spojenectv\u00e1 alebo medzi sebou s\u00faperili. Niektor\u00ed amorejsk\u00ed vl\u00e1dcovia sa stali panovn\u00edkmi v\u00fdznamn\u00fdch miest a postupne sa za\u010dlenili do mestsk\u00fdch kult\u00far Mezopot\u00e1mie.<\/p>\n
Arch\u00edv z Mari ukazuje aj to, \u017ee amorejsk\u00e9 elity pou\u017e\u00edvali rovnak\u00fd klinopisn\u00fd syst\u00e9m, diplomatick\u00e9 pravidl\u00e1 a administrat\u00edvne postupy ako ostatn\u00e9 mezopot\u00e1mske \u0161t\u00e1ty. Neboli teda kult\u00farne zaostalou skupinou, ale s\u00fa\u010das\u0165ou komplexn\u00e9ho politick\u00e9ho sveta.<\/p>\n
Najv\u00e4\u010d\u0161\u00edm d\u00f4kazom v\u00fdznamu Amorejcov je vznik prvej babylonskej dynastie. Jej najzn\u00e1mej\u0161\u00ed panovn\u00edk Chammurapi vl\u00e1dol v 18. storo\u010d\u00ed pred n. l. a vytvoril jednu z najmocnej\u0161\u00edch r\u00ed\u0161 svojej doby.<\/strong><\/p>\n Chammurapiho z\u00e1konn\u00edk patr\u00ed medzi najzn\u00e1mej\u0161ie pr\u00e1vne pamiatky staroveku. Ukazuje vysok\u00fa \u00farove\u0148 administrat\u00edvy, pr\u00e1vneho myslenia a organiz\u00e1cie \u0161t\u00e1tu. Tento obraz sa v\u00fdrazne odli\u0161uje od jednoduch\u00e9ho predstavenia Amorejcov ako nepriate\u013esk\u00e9ho n\u00e1roda.<\/p>\n Archeol\u00f3gia ukazuje, \u017ee Amorejci \u017eili v prostred\u00ed vyspel\u00fdch miest, obchodn\u00fdch ciest a po\u013enohospod\u00e1rskych oblast\u00ed. Ich spolo\u010dnos\u0165 pozost\u00e1vala z pastierskych skup\u00edn, mestsk\u00fdch obyvate\u013eov, vojakov, \u00faradn\u00edkov aj panovn\u00edckych rodov.<\/p>\n N\u00e1lezy z miest ako Mari, Babylon alebo Ugarit dokazuj\u00fa existenciu rozsiahlych obchodn\u00fdch kontaktov. Amorejsk\u00e9 elity sa zap\u00e1jali do medzin\u00e1rodnej diplomacie a udr\u017eiavali vz\u0165ahy s Egyptom, Mezopot\u00e1miou aj oblas\u0165ami dne\u0161nej S\u00fdrie.<\/p>\n Pri porovnan\u00ed archeologick\u00fdch n\u00e1lezov s neskor\u0161\u00edmi liter\u00e1rnymi trad\u00edciami vznik\u00e1 zauj\u00edmav\u00fd rozdiel. Historick\u00e9 pramene opisuj\u00fa Amorejcov ako r\u00f4znorod\u00fa spolo\u010dnos\u0165 s politick\u00fdmi \u00faspechmi aj vn\u00fatorn\u00fdmi konfliktmi. Liter\u00e1rne texty v\u0161ak \u010dasto vytv\u00e1raj\u00fa zjednodu\u0161en\u00fd obraz cel\u00fdch n\u00e1rodov pod\u013ea potrieb autora.<\/p>\n To neznamen\u00e1, \u017ee jeden typ prame\u0148a je automaticky spr\u00e1vny a druh\u00fd nespr\u00e1vny. Biblick\u00e9 texty mali predov\u0161etk\u00fdm n\u00e1bo\u017eensk\u00fd a liter\u00e1rny cie\u013e, zatia\u013e \u010do klinopisn\u00e9 arch\u00edvy sl\u00fa\u017eili administrat\u00edve, diplomacii a spr\u00e1ve \u0161t\u00e1tu. Ka\u017ed\u00fd zdroj preto poskytuje in\u00fd druh inform\u00e1ci\u00ed.<\/p>\n Archeologick\u00e9 a mimobiblick\u00e9 pramene ukazuj\u00fa, \u017ee historick\u00ed Amorejci boli v\u00fdznamn\u00fdm n\u00e1rodom starovek\u00e9ho Bl\u00edzkeho v\u00fdchodu. Vytv\u00e1rali \u0161t\u00e1ty, vl\u00e1dli ve\u013ek\u00fdm mest\u00e1m, rozv\u00edjali obchod a podie\u013eali sa na vzniku jednej z najv\u00fdznamnej\u0161\u00edch civiliz\u00e1ci\u00ed staroveku \u2013 Babylonie.<\/p>\n Negat\u00edvne predstavy o Amorejcoch nemo\u017eno jednoducho prenies\u0165 na historick\u00fa realitu. Klinopisn\u00e9 texty a archeologick\u00e9 n\u00e1lezy ukazuj\u00fa ove\u013ea komplexnej\u0161\u00ed obraz. Amorejci neboli iba symbolick\u00fdmi nepriate\u013emi v neskor\u0161\u00edch liter\u00e1rnych trad\u00edci\u00e1ch, ale akt\u00edvnymi tvorcami dej\u00edn Mezopot\u00e1mie a S\u00fdrie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Amorejci patria medzi n\u00e1rody starovek\u00e9ho Bl\u00edzkeho v\u00fdchodu, ktor\u00fdch meno sa zachovalo v r\u00f4znych historick\u00fdch trad\u00edci\u00e1ch. Najzn\u00e1mej\u0161\u00ed obraz Amorejcov poch\u00e1dza z biblick\u00fdch textov, kde \u010dasto vystupuj\u00fa ako obyvatelia Kana\u00e1nu a protivn\u00edci Izraela. Modern\u00e1 archeol\u00f3gia a objavy klinopisn\u00fdch arch\u00edvov v\u0161ak ukazuj\u00fa ove\u013ea zlo\u017eitej\u0161\u00ed obraz. Historick\u00ed Amorejci neboli iba n\u00e1bo\u017eensk\u00fdm symbolom, ale re\u00e1lnou skupinou obyvate\u013estva, ktor\u00e1 v\u00fdrazne ovplyvnila […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-32574","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historia-anatolij-fomenko"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32574","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32574"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32574\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32576,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32574\/revisions\/32576"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32574"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32574"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/extraslovensko.sk\/spravy\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32574"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Archeologick\u00e9 d\u00f4kazy o amorejskej spolo\u010dnosti<\/h2>\n
Rozdiel medzi historick\u00fdmi prame\u0148mi a liter\u00e1rnym obrazom<\/h2>\n