Od roku 1500 za\u010dali chronol\u00f3govia pou\u017e\u00edva\u0165 nov\u00e9 met\u00f3dy na v\u00fdrobu d\u00e1tumov na chronologick\u00e9 pou\u017eitie. Ke\u010f\u017ee Eur\u00f3pania mali k dispoz\u00edcii presnej\u0161ie vedy, uskuto\u010dnili sa nov\u00e9 pokusy o stanovenie ur\u010dit\u00fdch d\u00e1tumov pomocou astron\u00f3mie, zatmen\u00ed, rovnodennost\u00ed a nakoniec sa pou\u017eila fyzika a geol\u00f3gia. V\u00e4\u010d\u0161ina z t\u00fdchto met\u00f3d datovania priniesla ve\u013emi odli\u0161n\u00e9 v\u00fdsledky, \u010do viedlo niektor\u00fdch vedcov k pochybnostiam o biblickom z\u00e1zname. Najd\u00f4le\u017eitej\u0161\u00edmi za\u010d\u00ednaj\u00facimi v\u00fdskumn\u00edkmi bol Joseph Justus Scaliger (1540 – 1609), ktor\u00fd sa rozhodol aplikova\u0165 vedeck\u00fd a systematick\u00fd syst\u00e9m na tvorbu \u00fadajov o chronologickom pou\u017eit\u00ed. Scaliger je d\u00f4le\u017eit\u00fd, preto\u017ee pou\u017eil astron\u00f3miu na stanovenie nieko\u013ek\u00fdch d\u00f4le\u017eit\u00fdch d\u00e1tumov, ako je napr\u00edklad prv\u00e1 olympi\u00e1da a Almagest (sl\u00e1vny Ptolemyho astronomick\u00fd rozbor z 2. storo\u010dia n\u00e1\u0161ho letopo\u010dtu.) Scaliger mal siln\u00e9 pozadie v klasike a plynulo hovoril v trin\u00e1stich jazykoch. V roku 1583 vydal po kalend\u00e1rnej reforme p\u00e1pe\u017ea Gregora XIII. Publik\u00e1ciu De emendatione Temporum (Oprava chronol\u00f3gie) <\/p>\n
13.3. Until the XVIII century, the Latin letters \u201cI\u201d or \u201cJ\u201d \u2013 i.e. the first letters of the name of Jesus \u2013 were still used in several European regions to denote \u201cone\u201d in recording of dates<\/em><\/p><\/blockquote>\n
Hlavn\u00fd argument proti jeho d\u00e1tumom sa t\u00fdkal nie\u010doho, \u010do sa naz\u00fdva precesia. K tomu doch\u00e1dza, preto\u017ee zemsk\u00e1 os sa kol\u00edsa ve\u013emi pomaly a kr\u00fa\u017ei okolo ka\u017ed\u00fdch 26 000 rokov. Jar tak prich\u00e1dza ka\u017ed\u00fd rok asi o dvadsa\u0165 min\u00fat sk\u00f4r ako v predch\u00e1dzaj\u00facom roku (teda v\u00fdznam precesie). Postupom \u010dasu sa tieto min\u00faty s\u010d\u00edtaj\u00fa, tak\u017ee jar prich\u00e1dza sk\u00f4r jeden de\u0148 ka\u017ed\u00fdch sedemdesiat jeden rok. Kalend\u00e1re v\u0161ak don\u00fatia rovnodennos\u0165, aby padol 20. alebo 21. marca, \u010d\u00edm sp\u00f4sob\u00ed, \u017ee sa chronol\u00f3gie pomin\u00fa o nieko\u013eko storo\u010d\u00ed. <\/strong><\/p>\n
Scaliger tvrdil, \u017ee Egyp\u0165ania tvrdili, \u017ee Sirius st\u00fapal v ten ist\u00fd de\u0148 juli\u00e1nskeho roka viac ako tis\u00edcro\u010dia a pol, a \u017ee Arcturus vzr\u00e1stol o \u0161es\u0165desiat dn\u00ed po zimnom slnovratu. (Pr\u00e1ce a dni gr\u00e9ckeho b\u00e1snika Hesioda) \u201eKe\u010f Zues skon\u010dil \u0161es\u0165desiat zimn\u00fdch dn\u00ed po slnovratu, hviezda Arcturus op\u00fa\u0161\u0165a sv\u00e4t\u00fd potok oce\u00e1nu a za s\u00famraku najprv vyjde brilantne.\u201c Astron\u00f3movia tvrdia, \u017ee by to platilo iba nieko\u013eko desa\u0165ro\u010d\u00ed, nie nieko\u013eko storo\u010d\u00ed. Scaligerov kritici tie\u017e pouk\u00e1zali na to, \u017ee starovek\u00ed \u013eudia nedok\u00e1zali vyrie\u0161i\u0165 \u201etrisekciu uhlov\u00e9ho probl\u00e9mu\u201c (\u010do dok\u00e1zal nesk\u00f4r v roku 1837 Pierre Wantzel), a pouk\u00e1zali aj na mno\u017estvo aritmetick\u00fdch ch\u00fdb a z\u00e1kladn\u00fdch ch\u00fdb. Napriek t\u00fdmto kritik\u00e1m Scaligerova chronol\u00f3gia pre\u017eila a pripom\u00edna sa, preto\u017ee bol vynikaj\u00facim inov\u00e1torom, ktor\u00fd tv\u00e1rou v tv\u00e1r obrovskej opoz\u00edcii vytvoril nov\u00fa vedu. V roku 1627 sa uskuto\u010dnil \u010fal\u0161\u00ed medzn\u00edk vo v\u00fdvoji chronol\u00f3gi\u00ed. Dion\u00fdzos Petavius \u200b\u200b(Denys P\u00e9tau), franc\u00fazsky jezuitsk\u00fd teol\u00f3g, vydal nov\u00fa chronol\u00f3giu) Doktr\u00edna o chronol\u00f3gii (De doctrina temporum), v ktorej pou\u017eil AD1 ako \u00fastredn\u00fd d\u00e1tum dej\u00edn. Petavius \u200b\u200bpredstavil pou\u017eitie BC (pred Kristom) a AD (anno Domini, rok P\u00e1na). Aj ke\u010f tento syst\u00e9m pou\u017e\u00edvali kl\u00e1\u0161torn\u00e9 kronik\u00e1ri v neskorom stredoveku, Petavius \u200b\u200bich pou\u017e\u00edval, preto\u017ee boli popul\u00e1rne.<\/p>\n
Petavius pou\u017e\u00edval lun\u00e1rne (19) cykly, sol\u00e1rne (28) cykly a indika\u010dn\u00e9 (15) cykly. Lun\u00e1rne cykly popisuj\u00fa najmen\u0161\u00ed po\u010det cel\u00fdch rokov, ktor\u00e9 Mesiac potrebuje na dokon\u010denie cel\u00e9ho po\u010dtu obe\u017en\u00fdch dr\u00e1h (235) okolo Zeme. 28 je najmen\u0161\u00ed po\u010det rokov, po ktor\u00fdch sa kalend\u00e1r opakuje, pri\u010dom d\u00e1tumy zodpovedaj\u00fa d\u0148om v t\u00fd\u017edni. P\u00e4tn\u00e1s\u0165 predstavuje r\u00edmsku ind\u00edciu, da\u0148ov\u00fd cyklus ustanoven\u00fd Kon\u0161tant\u00ednom od 1. janu\u00e1ra 313. AD. <\/p>\n
Florin Diacu popisuje tento syst\u00e9m vo svojej knihe \u201eThe Missing Millennium\u201c.<\/strong> Met\u00f3da kombinovan\u00fdch cyklov prira\u010fuje ku ka\u017ed\u00e9mu d\u00e1tumu v hist\u00f3rii zodpovedaj\u00faci juli\u00e1nsky po\u010det, ktor\u00e9ho z\u00e1klad\u0148ou je juli\u00e1nska epocha (ktor\u00fa Scaliger nastavil na 4713 pred nl, hlavne z matematick\u00fdch d\u00f4vodov a krajiny ako 1) Napr\u00edklad rok 753 m\u00e1 juli\u00e1nsky po\u010det 3961, preto\u017ee 4713 – 753 +1 = 3961. Ka\u017ed\u00fd po\u010det Juli\u00e1nov do 7980 m\u00e1 jedine\u010dn\u00fd trojn\u00e1sobok \u010d\u00edsel, ktor\u00fd je v\u00fdsledkom zvy\u0161ku z\u00edskan\u00e9ho pri rozdelen\u00ed Juli\u00e1nskeho kraja na 19, 28 a 15. Met\u00f3da funguje takto: ak je ur\u010dit\u00e1 dokumenty sp\u00e1jaj\u00fa historick\u00fa udalos\u0165 s niektor\u00fdm rokom v lun\u00e1rnom cykle, \u010fal\u0161\u00edm v slne\u010dnom cykle a \u010fal\u0161\u00edm v indika\u010dnom cykle, potom je mo\u017en\u00e9 rok jednozna\u010dne ur\u010di\u0165. Met\u00f3da m\u00e1 svoje limity: ak jeden z troch prvkov ch\u00fdba, nie je mo\u017en\u00e9 zisti\u0165 d\u00e1tum. <\/p>\n
Av\u0161ak v roku 1720 sa Isaac Newton \u00faspe\u0161ne presadil, aby dok\u00e1zal, \u017ee ka\u017ed\u00fd pr\u00edchod jari predch\u00e1dzal pr\u00edchodu z predch\u00e1dzaj\u00faceho roka o nov\u00fa min\u00fatu. To by malo z\u00e1sadn\u00fd vplyv na d\u00e1tumy Scaligera. Na z\u00e1klade spisov Hipparchusa spochybnil Newton d\u00e1tumy, ktor\u00e9 Scaliger priradil star\u00e9mu Gr\u00e9cku. Newton nap\u00edsal svoju vlastn\u00fa chronol\u00f3giu, \u017ee vytvoril hork\u00fa debatu, ktor\u00e1 z\u00farila takmer storo\u010die po jeho smrti. “Chronol\u00f3gia starovek\u00fdch kr\u00e1\u013eovstiev zmenen\u00e1 a doplnen\u00e1.” (1726).<\/strong><\/p>\n
A\u017e v roku 1858, nemeck\u00fd historik, nosite\u013e Nobelovej ceny, Theador Mommsen, uverejnil R\u00edmsku chronol\u00f3giu a\u017e po Caesar (Die R\u00f6mische Chronolgoie bis auf Caesar), v ktorej tvrdil, \u017ee mnoh\u00e9 v\u00fdznamn\u00e9 d\u00e1tumy s\u00fa nejasn\u00e9 a treba ich zmeni\u0165. <\/strong>V druhej polovici 19. storo\u010dia sa dvaja rak\u00faski astron\u00f3movia, Friedrich Cinzel a Theodor von Oppolzer, pok\u00fasili sk\u00fama\u0165 starovek\u00e9 a stredovek\u00e9 chronol\u00f3gie a vylep\u0161ova\u0165 matematick\u00e9 kalend\u00e1rne v\u00fdpo\u010dty. Ich v\u00fdsledky potvrdili mnoh\u00e9 tradi\u010dn\u00e9 historick\u00e9 d\u00e1tumy, ale spochybnili in\u00fdch. Medzi t\u00fdmito d\u00e1tumami boli: pelopon\u00e9zska vojna (At\u00e9ny a Sparta) a d\u00e1tum narodenia Krista. Pelopon\u00e9zska vojna bola obzvl\u00e1\u0161\u0165 d\u00f4le\u017eit\u00e1, preto\u017ee sa spoliehala na v\u00fdskyt troch zatmen\u00ed. Tak\u00e9to javy s\u00fa v hist\u00f3rii zriedkav\u00e9 a Scaliger si za to vybral rok 431 pred Kristom, ale Rak\u00fa\u0161ania mali pocit, \u017ee treba pou\u017ei\u0165 in\u00fd d\u00e1tum.<\/strong><\/p>\n
V druhej polovici 19. storo\u010dia sa dvaja rak\u00faski astron\u00f3movia, Friedrich Cinzel a Theodor von Oppolzer,<\/strong> pok\u00fasili sk\u00fama\u0165 starovek\u00e9 a stredovek\u00e9 chronol\u00f3gie a vylep\u0161ova\u0165 matematick\u00e9 kalend\u00e1rne v\u00fdpo\u010dty. Ich v\u00fdsledky potvrdili mnoh\u00e9 tradi\u010dn\u00e9 historick\u00e9 d\u00e1tumy, ale spochybnili in\u00fdch. Medzi t\u00fdmito d\u00e1tumami boli: pelopon\u00e9zska vojna (At\u00e9ny a Sparta) a d\u00e1tum narodenia Krista. Pelopon\u00e9zska vojna bola obzvl\u00e1\u0161\u0165 d\u00f4le\u017eit\u00e1, preto\u017ee sa spoliehala na v\u00fdskyt troch zatmen\u00ed. Tak\u00e9to javy s\u00fa v hist\u00f3rii zriedkav\u00e9 a Scaliger si za to vybral rok 431 pred Kristom, ale Rak\u00fa\u0161ania mali pocit, \u017ee je potrebn\u00e9 pou\u017ei\u0165 in\u00fd d\u00e1tum. Rusk\u00fd matematik Nicolai Aleksandrovich Morozov tie\u017e spochybnil tieto d\u00e1tumy. Publikoval Krista v roku 1924 a Dejiny \u013eudskej kult\u00fary z h\u013eadiska pr\u00edrodn\u00fdch vied v roku 1932, sedem zv\u00e4zkov\u00fa t\u00e9zu, ktor\u00e1 spochyb\u0148ovala Scaligerov a Petaviusov d\u00e1tum. V Kristovi Morozov sk\u00famal chronol\u00f3gie Gr\u00e9cka, R\u00edma, Egypta a \u010c\u00edny. <\/p>\n
Analyzoval tie\u017e starod\u00e1vne horoskopy, aby zjedli oblohu, a tvrd\u00ed, \u017ee sa dynastie ur\u010dit\u00fdch pravidiel prekr\u00fdvali. Morozov tvrdil, \u017ee \u010d\u00ednska chronol\u00f3gia sa nevyv\u00edjala a\u017e v 17. a 18. storo\u010d\u00ed nl a bola ovplyvnen\u00e1 Scaligerom a Pataviusom. Tvrdil, \u017ee \u010c\u00ed\u0148ania nikdy nevyvinuli vysok\u00fa \u00farove\u0148 sofistikovanej astron\u00f3mie a \u017ee ich astronomick\u00e9 pozorovania boli nepresn\u00e9 a nespo\u013eahliv\u00e9. \u010c\u00ed\u0148ania vyu\u017eili cyklus Saturn – Jupiter na v\u00fdpo\u010det obdobia \u0161es\u0165desiatich rokov. (Jupiter sa to\u010d\u00ed p\u00e4\u0165kr\u00e1t a Saturn dvakr\u00e1t okolo Slnka). Tvrd\u00ed, \u017ee tento syst\u00e9m sa mal za\u010da\u0165 za vl\u00e1dy \u010d\u00ednskeho cis\u00e1ra niekedy medzi rokmi 2513 a 2436, ke\u010f s\u00fa v\u0161etky vidite\u013en\u00e9 plan\u00e9ty bl\u00edzko hviezd a hviezdy s\u00fahvezdia Pegasus. Morozov vypo\u010d\u00edtal, \u017ee jedin\u00fd \u010das, ktor\u00fd by to platil, bol 9. febru\u00e1ra 1315 nl. Preto si \u017eelal revidova\u0165 \u010d\u00ednsku hist\u00f3riu o takmer \u0161tyri tis\u00edce rokov.<\/strong><\/p>\n
Sir Herbert Butterfield <\/strong>nap\u00edsal knihu \u201eThe Origins of History\u201c. Zd\u00e1 sa, \u017ee kataklyzmy \u010d\u00ednskej hist\u00f3rie u\u0161etrili len m\u00e1lo z historick\u00fdch spisov pred konfuci\u00e1nskymi d\u0148ami (pred rokom 550 pred Kr.); textov\u00e1 presnos\u0165 vec\u00ed, ktor\u00e9 pre\u017eili. Pri diskusii o gr\u00e9ckej hist\u00f3rii Morozov poznamenal, \u017ee starogr\u00e9cka hist\u00f3ria je zvy\u010dajne zavesen\u00e1 v de\u0148 pelopon\u00e9zskej vojny, ktor\u00fa op\u00edsal Thucydides. T\u00e1to vojna pokr\u00fdvala obdobie 27 rokov medzi gr\u00e9ckymi mestsk\u00fdmi \u0161t\u00e1tmi. Tradi\u010dn\u00fd d\u00e1tum tejto vojny je zalo\u017een\u00fd na popise troch zatmen\u00ed Thecydidesov, ku ktor\u00fdm do\u0161lo po\u010das vojny. Tieto boli p\u00f4vodne stanoven\u00e9 na 431, 424 a 413 pred Kristom. Teraz, s pou\u017eit\u00edm modernej vedy, Morozov tvrdil, \u017ee tieto d\u00e1tumy sa nemohli ani pribl\u00ed\u017ei\u0165. A navrhol 1133, 1140 a 1151 nl! Morozov potom prekonal Livyho zatmenie a posunul d\u00e1tum z roku 190 pnl. Do roku 967 nl! Vypo\u010d\u00edtal zatmenie Livy a Plutarcha (tradi\u010dne 45 nl a 125 nl) na roky 955 a 1020 nl a dokonca tvrdil, \u017ee Kristovo ukri\u017eovanie sa stalo 3. apr\u00edla 1075. Potom navrhol, aby d\u00e1tumy pre Niacejsk\u00fa radu mali sa m\u00e1 zmeni\u0165 z 325 na 877 AD.<\/p>\n
Nasledoval rusk\u00fd geometer Anatoli Timofeecich Fomenko<\/strong>, ktor\u00fd r\u00fdchlo pou\u017eil astron\u00f3miu na podporu Morozovov\u00fdch n\u00e1padov. Po rokoch v\u00fdskumu vydal Fomenko knihu Hist\u00f3ria: Beletria alebo veda, v ktorej pou\u017eil matematiku a vedu ako v\u00fdzvu pre tradi\u010dn\u00e9 chronol\u00f3gie. Podporil radik\u00e1lnu zmenu chronol\u00f3gie, ktor\u00fa navrhol Postnokov. Fomenkova astron\u00f3mia ho priviedla k dne\u0161n\u00e9mu d\u0148u Almagestu medzi rokmi 600 a 1300 nl. s vysokou pravdepodobnos\u0165ou pre deviate storo\u010die. Pri \u0161t\u00fadiu egyptsk\u00fdch zverokruhov a horoskopov sa Formenko op\u00e4\u0165 zasadzoval za to, aby sa \u00fadaje o Egypte posunuli o \u010fal\u0161ie tis\u00edc rokov dopredu. Aby Fomenko podporil t\u00fato radik\u00e1lnu te\u00f3riu, musel n\u00e1js\u0165 sp\u00f4soby, ako zn\u00ed\u017ei\u0165 hist\u00f3riu vl\u00e1dcov nadol. <\/strong><\/p>\n
Aby to urobil, vzal my\u0161lienku, ktor\u00fa predlo\u017eil Iz\u00e1k Newton vo svojej Chronol\u00f3gii antick\u00fdch kr\u00e1\u013eovstiev, kde sa navrhovalo, \u017ee niektor\u00ed s\u00fabe\u017en\u00ed kr\u00e1li by mohli by\u0165 iba jedn\u00fdm kr\u00e1\u013eom. Morozov a Fomenko navrhli, aby sa v hist\u00f3rii zdvojili \u00fapln\u00e9 dynastiie. Za\u010dali porovn\u00e1va\u0165 d\u013a\u017eky kr\u00e1\u013eov v r\u00f4znych dynasti\u00e1ch a tam, kde sa mohli vyrovna\u0165 aproxim\u00e1cii d\u013a\u017eok, navrhovali, aby sa skuto\u010dne odvol\u00e1vali na toho ist\u00e9ho kr\u00e1\u013ea. <\/strong><\/p>\n
Navrhovali teda, aby p\u00e1pe\u017ei od roku 911 do roku 1376 a kr\u00e1li J\u00fadovi z rokov 931 – 586 pred Kristom boli v skuto\u010dnosti rovnak\u00fdmi \u013eu\u010fmi! Zistili podobnosti medzi p\u00e1pe\u017emi 141 po Kr. – 314 po Kr. A od 314 po Kr. 532 po Kr. A navrhli, \u017ee boli v dejin\u00e1ch jednoducho zdvojen\u00ed. Navrhli tie\u017e, \u017ee chronol\u00f3gia karol\u00ednskych kr\u00e1\u013eov a chronol\u00f3gia niektor\u00fdch r\u00edmskych cis\u00e1rov sa t\u00fdka t\u00fdch ist\u00fdch kr\u00e1\u013eov. T\u00fdmto sp\u00f4sobom by sa akceptovan\u00e1 chronol\u00f3gia mohla zn\u00ed\u017ei\u0165 o pribli\u017ene tis\u00edcro\u010die, a tak by sa vedeck\u00e9 \u00fadaje o zatmeniach mohli prisp\u00f4sobi\u0165 chronol\u00f3gii.<\/div>\n<\/p>\nFomenkove matematick\u00e9 porovnania p\u00e1pe\u017eov a kr\u00e1\u013eov sa robili pomocou matematick\u00fdch vzorcov. Je zauj\u00edmav\u00e9, \u017ee nikto nespochyb\u0148uje matematiku, sk\u00f4r historici nespochyb\u0148uj\u00fa, \u010di jeho z\u00e1very odr\u00e1\u017eaj\u00fa chronologick\u00fa realitu. Nakoniec Fomenko pokra\u010doval v pou\u017e\u00edvan\u00ed lingvistiky a etymol\u00f3gie, aby preuk\u00e1zal svoj n\u00e1zor. Pr\u00e1ve tu Fomenko urobil nieko\u013eko preh\u00e1\u0148an\u00ed, ak nie omylov, a r\u00fdchlo nasledovalo ve\u013ek\u00e9 mno\u017estvo vedeck\u00fdch pr\u00e1c, aby preuk\u00e1zali chyby tvrden\u00ed Fomenkosu.<\/strong> Napriek reakci\u00e1m na Fomenkove matematick\u00e9 rovnice a etymologick\u00e9 tvrdenia, jeho v\u00fdskum zatmen\u00ed e\u0161te nikdy nebol spochybnen\u00fd. D\u00f4vodom je skuto\u010dnos\u0165, \u017ee po\u010d\u00edta\u010dov\u00e9 simul\u00e1cie sa daj\u00fa jednozna\u010dne pou\u017ei\u0165 na preuk\u00e1zanie toho, kedy a kedy sa v staroveku vyskytli d\u00f4le\u017eit\u00e9 zatmenia Slnka. Ak sa k tomuto d\u00e1tumu ned\u00e1 prip\u00edsa\u0165 star\u00fd z\u00e1znam, ako napr\u00edklad Thucydidov, v ktorom sa po\u010das pelopon\u00e9zskej vojny vyskytli tri zatmenia, vieme, \u017ee tento d\u00e1tum je nespr\u00e1vny. Alebo, ak d\u00e1tum nie je nespr\u00e1vny, potom je poloha slne\u010dn\u00fdch telies nespr\u00e1vna, a to sa d\u00e1 prip\u00edsa\u0165 iba jednej veci: katastrofa na stupnici, ktor\u00e1 pohlala p\u00f3ly Zeme alebo spomalila alebo ur\u00fdchlila rot\u00e1ciu Zeme.<\/p>\n
\n