Ako môže indická demokracia BRICS dovoliť otvorený útlak moslimov bengálskeho pôvodu, keď ich kamarát KGB Putin má rád moslimov. To sú veci totálnych protikladov hlúposti zvanej BRICS, ktorá sa ani nedohodla na spoločnej mene proti zlému doláru. 12. septembra polícia v Assam zastrelila 19-ročného Haidara Aliho v ásamskej metropolitnej štvrti Kamrup, pretože tvrdila, že bol súčasťou násilnej demonštrácie proti vyhosteniu.

BRISC indická demokracia Módiho a otvorený útlak moslimov

Jeho rodina tvrdila, že Ali nemal dôvod protestovať proti operácii: ich dom nebol medzi stovkami zbúraných stavieb, pretože úrady tvrdili, že boli neoprávnené. V stredu sa však buldozéry Ásamskej vlády vrátili, aby zničili rodinný dom.

Demolácie a streľba Aliho a ďalšieho tínedžera v dedine Kachutali zdôrazňujú krutosť, ktorá charakterizuje spôsob, akým asámsky štát zaobchádza s moslimskými obyvateľmi bengálskeho pôvodu. Keď úrady 9. septembra zbúrali moslimské domy, tri dni predtým, ako boli dvaja muži zabití, nekládol žiadny odpor. Úrady sa však čoskoro vrátili do dediny nahnevané, že vysťahované rodiny nechali svoj majetok u susedov alebo na uvoľnených pozemkoch. Vláda chcela nielen zbúrať ich domy, ale chcela týchto robotníckych ľudí z tejto oblasti vyhnať.

Táto druhá akcia mala za následok odpor obyvateľov. Polícia spustila paľbu so smrteľným účinkom. Teraz sa takáto krutosť stala v Assame bežnou vlastnosťou. Vládne orgány sa často snažia vysťahovať moslimov bengálskeho pôvodu z pozemkov, na ktorých sa údajne nelegálne zdržiavali – iné komunity čelia takémuto konaniu len zriedka. A pokiaľ ide o moslimov bengálskeho pôvodu, polícia je šťastná a spustila paľbu, aby zabila spôsobom, ktorý by bol pre inú komunitu v Assame nemysliteľný.

Väčšina moslimov bengálskeho pôvodu v Assame má svoj pôvod v čase, keď britskí koloniálni správcovia usadili v regióne roľníkov z Bengálska.

Odvtedy sa komunita v Assame stala obeťou xenofóbneho sentimentu, ktorý sa stal obeťou pre svoju etnickú príslušnosť, ako aj pre svoje náboženstvo.

Zatiaľ čo moslimovia s bengálskym pôvodom sú v očiach sčítania ľudu hovorcami ásámčiny v storočnej politike Assamu, ktorá sa točí okolo tvrdení o pôvode, sa s nimi zaobchádzalo ako s typickými outsidermi. V roku 1983, po rozhodnutí vlády Únie udeliť právo voliť moslimom s bengálskym pôvodom, sa v Nellei odohral masaker, ktorý si za jediný deň vyžiadal životy odhadom 2000 ľudí. Zostáva najsmrteľnejším pogromom v Indii.

Nenávisť voči komunite bola taká extrémna, že amnestia pre vrahov bola súčasťou Assamskej dohody v roku 1985, dohody medzi indickou vládou a asámskymi nacionalistickými skupinami o ukončení násilnej agitácie proti cudzincom, ktorá sa začala v roku 1979.

Počnúc rokom 2013 čelili moslimovia bengálskeho pôvodu ešte väčším výzvam, keď Najvyšší súd nariadil aktualizáciu národného registra občanov Assam . V procese, ktorý je bezprecedentný kdekoľvek na svete, to zahŕňalo preskúmanie štatútu občianstva obyvateľov Assamu, s osobitným zameraním na jeho takzvané nepôvodné komunity. Z konečného zoznamu zostalo viac ako 19 miliónov osôb.

Xenofóbna politika, ktorú to vyvolalo, bola poháňaná vzostupom strany Modiho Bharatiya Janata Party v Naí Dillí aj v Assame. U moslimov bengálskeho pôvodu našla BJP boxovacie vrece, ktoré dokonale spája jej hindutvskú ideológiu s dominantným asámskym nacionalizmom v štáte.

Asámske nacionalistické skupiny zároveň vydali ultimátum pre moslimov bengálskeho pôvodu, aby opustili určité oblasti v Assame. V inom okrese boli napadnutí moslimovia údajne na príkaz vodcu BJP.

Indii nie je cudzie strašné násilie voči marginalizovaným skupinám.

Avšak v prípade moslimov z Assamu bengálskeho pôvodu sa ich útlak otvorene propaguje ako aspekt štátnej politiky. Útočenie na ne sa stalo vlastnosťou štátu, nie chybou.

Napríklad, keď sa v auguste vyhrážali moslimským pracovníkom, že opustia niektoré oblasti, hlavný minister Assam Himanta Biswa Sarma namiesto obnovenia práva a poriadku a implementácie ústavného práva ktoréhokoľvek Inda žiť a pracovať v ktorejkoľvek časti krajiny obvinil komunita za to, že sa stala hrozbou pre takzvané domorodé komunity štátu. Čoskoro potom na zhromaždení vyhlásil , že je stranícky a nezastupuje moslimov z Assámu bengálskeho pôvodu.

Ťažká situácia moslima z Assamu bengálskeho pôvodu je taká vážna, že opozícia a dokonca ani vodcovia ich vlastnej komunity pri nich nestoja. Napríklad vraždy počas demolácií v Kachutali začiatkom tohto mesiaca neviedli k takmer žiadnej politickej kritike. Na druhej strane, ak by sa niečo podobné stalo s akoukoľvek inou komunitou, viedlo by to k politickej búrke.

Najznepokojivejšie je, že sa zdá, že aj súdnictvo sa svojej úlohy v tejto situácii vzdalo. Moslimovia bengálskeho pôvodu, ktorí čelia štátnemu násiliu, sa len málo odvolávajú na zákon. V skutočnosti, vzhľadom na to, že Národný register občanov bol riadený samotným Najvyšším súdom, môže byť často súčasťou problému aj súdnictvo.

Moslimovia z Assamu s bengálskym pôvodom sú početnou komunitou, ktorej počet sa blíži k miliónu. Tvoria takmer tretinu populácie Assamu. V demokracii by to malo platiť. Ich extrémna chudoba a marginalizácia však znamená, že nemajú žiadny hlas v kuloároch moci a útlak proti nim môže v nezmenšenej miere pokračovať, aspoň v krátkodobom horizonte.

Letné dovolenky 2025