Objavenie Ameriky Krištofom Kolumbusom a amerických indiánov až po Brazíliu na rytinách Theodora de Bry. Theodore de Bry’s Collected cestuje po východnej a západnej Indii. V strede tohto obrazu vidíme pekne oblečeného Krištofa Kolumba s dvoma vojakmi. Kolumbus stojí sebavedomo, ľavou nohou vpred so šťukou pevne zapichnutou do zeme, čím signalizuje svoj nárok na krajinu.

Objavenie Ameriky a amerických indiánov na rytinách Theodora de Bry

Za ním vľavo traja Španieli dvíhajú v krajine kríž, ktorý symbolizuje vyhlásenie krajiny pre španielskych panovníkov aj pre kresťanského Boha. Neoblečení Taínos, domorodé národy Hispaniola, kráčajú ku Kolumbovi a prinášajú dary v podobe náhrdelníkov a iných vzácnych predmetov.

Objavenie Ameriky Krištofom Kolumbusom a amerických indiánov až po Brazíliu na rytinách Theodora de Bry.

Ďalej v pozadí, na pravej strane tlače, ďalší Tainos so zdvihnutými rukami a krútiacimi sa telami v strachu utekajú pred španielskymi loďami ukotvenými na mori.

Táto tlač z roku 1592 od rytca Theodora de Bryho predstavuje Kolumba a jeho mužov ako predzvesť európskej civilizácie a viery a stavia ich vedľa seba s Tainos, ktorí sú prezentovaní ako necivilizovaní, neoblečení a pohania. Tento výtlačok, spolu so stovkami ďalších, ktoré vytvoril de Bry pre svoju 27-dielnu sériu, vydanú viac ako štyridsať rokov, Zhromaždené cesty po východnej Indii a západnej Indii (1590 – 1634), tiež potvrdzuje a potvrdzuje pocit európskej nadradenosti. ako výmysel pre Európanov, aká bola Amerika – jej krajina aj jej obyvatelia.

Hoci de Bry je najznámejší svojimi rytinami európskych ciest do Ameriky (a Afriky a Ázie), v skutočnosti nikdy necestoval cez Atlantik. Nie je teda prekvapujúce, že de Bryho zobrazenie domorodých obyvateľov Ameriky bolo kombináciou diel iných umelcov, ktorí sprevádzali Európanov do Ameriky (umelci boli často privádzaní na cesty, aby zdokumentovali krajiny a národy Ameriky. pre európske publikum), ako aj jeho vlastné umelecké vynálezy.

Napríklad upravil niektoré obrázky vytvorené Johannesom Stradanusom, známym ilustrátorom, ktorý vytvoril rané obrázky Ameriky. Vo svojich Zbieraných cestách po východnej a západnej Indii de Bry znovu publikoval (a preložil do viacerých jazykov) správy ostatných, ktorí strávili čas cestovaním po celom svete, a vytvoril viac ako 600 rytín na ilustráciu zväzkov.

Rytina Kolumba a Tainos vyššie pochádza zo 4. zväzku knihy Collected travels in the Eastern India and West India. Tento zväzok pretlačil správy milánskeho cestovateľa Girolama Benzoniho, ktorý sám čerpal z Kolumbových správ vo svojich vlastných spisoch.

De Bryho zozbierané cestopisy patria do žánru cestopisnej literatúry, ktorá bola populárna už od stredoveku. Účty Ameriky sa stali veľmi populárnymi po prvej Kolumbovej plavbe. Napríklad Kolumbov list z roku 1493 kráľovi Ferdinandovi a kráľovnej Izabele (ktorá pomáhala financovať cestu) vyšiel do roku 1497 v sedemnástich vydaniach a často obsahoval drevoryty zobrazujúce vybrané momenty jeho cesty.

De Bry a jeho publikum

De Bry bol protestant a utiekol z Liège (dnes v Belgicku), kde sa narodil, aby sa vyhol prenasledovaniu. Dostal sa do Frankfurtu, kde začal pracovať na Grand Voyages. Po jeho smrti v roku 1598 jeho rodina pokračovala v jeho práci a zvyšné zväzky dokončila v roku 1634. Zaujímavé je, že rôzne verzie Grands Voyages slúžili rôznym kresťanským konfesionálnym skupinám.

Zväzky v nemčine boli zamerané na protestantov, zatiaľ čo zväzky v latinčine oslovovali katolíkov. De Bry vytvoril obrázky, ktoré mohol predať každému publiku, ale urobil zmeny v textoch, aby oslovili skôr katolíkov alebo protestantov.

Z latinských verzií boli vynechané žalmy, ktoré kalvíni považovali za zapuzdrené v ich viere, alebo dlhšie pasáže kritizujúce katolícke presvedčenie alebo koloniálne praktiky, ktoré boli často vyplnené ďalšími rytinami duplikovanými z iných častí textu.

Zatiaľ čo niektoré de Bryho výtlačky v Grands Voyages sa zameriavajú na činy slávnych európskych moreplavcov, ako je Kolumbus, iné zobrazujú domorodé skupiny a ich zvyky. Niektoré z týchto obrázkov zobrazujú zverstvá, ku ktorým došlo po príchode Európanov, násilnom dobývaní a kolonizácii. Domorodé národy sú kŕmené psami, obesené alebo zabíjané.

utopenie Španielov v oceáne alebo naliatie tekutého zlata do úst útočníkov Theodor de Bry.

Iné zobrazujú pôvodné reakcie na európsku inváziu, ako napríklad utopenie Španielov v oceáne alebo naliatie tekutého zlata do úst útočníkov.

Kanibalizmus bol (a zostáva) bežne spájaný s určitými pôvodnými obyvateľmi Ameriky. V de Bryho sérii jeho tretí diel rozprával o skúsenostiach Hansa Stadena s kanibalizmom v Brazílii. De Bryho rytiny pre tento zväzok patrili medzi najznámejšie na konci šestnásteho a na začiatku sedemnásteho storočia, z veľkej časti pre ich príšerný a senzačný charakter. Všimnite si, že de Bryho výtlačok „Indiáni nalievajú tekuté zlato do úst Španiela“ môže tiež zobrazovať kanibalizmus medzi postavami zobrazenými v pozadí.

Staden, nemecký vojak, ktorý cestoval do Južnej Ameriky, bol v roku 1553 zajatý Tupinambá, domorodou skupinou v Brazílii. Po svojom návrate do Európy v roku 1557 písal o tupinambských zvykoch, rodinnom živote a kanibalizme a opísal, ako to Tupinambáci obradne praktizovali, najmä jedli svojich nepriateľov.

Stadenova prvá kniha obsahovala jednoduché drevoryty, ale de Bryho aktualizované rytiny sa ukázali byť v európskej kultúrnej predstavivosti oveľa populárnejšie a trvalejšie. Vnímanie domorodých Brazílčanov bolo formované týmito obrázkami a posilňovalo predstavu, že Tupinambá a iní podobní sú zvrhlí, primitívni a hriešni.

Jeden z jeho obrázkov zobrazuje nahých dospelých a deti, ako pijú vývar vyrobený z ľudskej hlavy a čriev, ktorý je viditeľný na tanieroch medzi zhromaždenými ľuďmi. Ďalšie zobrazenie Tupinamby zobrazuje oheň pod grilom, na ktorom sa opekajú časti tela. Postavy obklopujú gril a jedia. Vzadu je bradatá postava, s najväčšou pravdepodobnosťou zamýšľaná ako Staden.

Kanibalizmus by bol úzko spojený s národmi Ameriky. De Bry by dokonca použil obrázky kanibalov, ktoré by slúžili ako vyrytý frontispis k zväzku 3. Ukázanie Tupinambá, ako jedia ľudské mäso, ich exotizovalo a ospravedlnilo európsku kontrolu.

Ručne kolorované verzie de Bryho výtlačkov ešte viac zdôrazňujú znepokojivý predmet záberov.

Kanibalizmus by bol úzko spojený s národmi Ameriky. De Bry by dokonca použil obrázky kanibalov, ktoré by slúžili ako vyrytý frontispis k zväzku 3. Ukázanie Tupinambá, ako jedia ľudské mäso, ich exotizovalo a ospravedlnilo európsku kontrolu.


Nedokončený príbeh – pomôžme rodine, ktorá náhle prišla o otca. Z plánov oslavy 50-ky môjho švagra sa odrazu organizoval jeho pohreb. Nikto to nečakal.


Do not believe *anything* until the Kremlin denies it™