Panna Mária Guadalupská je veľmi obľúbená medzi horlivými kresťanmi, lebo aj vraj rozpráva. Množstvo štúdií, náboženskej literatúry, obrázkov a dokonca aj webových stránok. Existuje však dokument o Guadalupe, ktorý sa často nespomína. Bola napísaná v roku 1545, štrnásť rokov po udalosti v Guadalupe z 9. až 12. decembra 1531. Táto správa sa nazýva Nican Mopohua kvôli presnému chronologickému poradiu, v ktorom uvádza rôzne fázy zjavení, a je tiež prvým a najstarším písomným zdrojom na Guadalupe.

Panna Mária Guadalupská je veľmi obľúbená, lebo aj vraj rozpráva, Nican Mopohua

Nasledujúci text je skrátenou verziou prekladu, ktorý vytvoril Primo Feliciano Velazquez z originálu v jazyku Nahuatl, čo je veľmi dôležité. Ak ste počuli meno Augustus Le Plongeon, alebo nie, tak to je človek, ktorý jednoznačne napísal, že v všetky staré príbehy od Egypta cez Indiu po Inkov sú vlastne rovnaké, len mená sa menia. Rovnako tomu bolo aj v Mexiku v meste Uxmal. Nahuatl je jazyk Aztékov.

Tak čo nám vlastne rozprávala, tá veľmi obľúbená.

Piktogram zapísaný do kalendára Saville Codex na rok 1531 veľmi jasne zobrazuje ženu, ktorá nie je Aztécka.

V roku 1531, desať rokov po dobytí Mexico City, mier umožnil otcom misie vyučovať katolícku vieru medzi Indiánmi a krstiť svoje deti. Začiatkom decembra v jedno sobotné ráno odišiel chudobný Indiána Juan Diego zo svojho domu, aby sa zúčastnil na bohoslužbách. Na ceste, keď míňal kopec Tepeyacac ​​(“Hill of the Nose,” v Nahuatl), ho vyľakala pieseň prichádzajúca z vrcholu.

Sladký, nežný spev prevýšil trilkovanie tých najkrajších vtákov. Juan Diego sa zastavil, ohromený a premýšľal: “Je to moje šťastie, že som hoden počuť takú hudbu? Je to snáď sen? Vstal som z postele? Kde to som? V raji, možno v nebi? Neviem?” neviem.”

Spev prestal a nebesky sladký hlas ho zavolal z vrcholu kopca: “Juan, môj malý, Juan Diego.” Juan Diego, plný radosti, sa vôbec nezľakol, ale vyliezol na kopec a hľadal tajomný hlas. Keď sa dostal na vrchol, uvidel dámu, ktorá ho vyzvala, aby sa priblížil. Bola to úžasná dáma nadľudskej krásy. Jej rúcho žiarilo ako slnko; skala, na ktorú položila nohu, sa zdala byť vytesaná z drahých kameňov a zem červená ako dúha. Tráva, stromy a kríky boli ako smaragdy; lístie, jemné tyrkysové; a konáre sa leskli ako zlato.

Juan Diego sa pred ňou uklonil a dáma prehovorila: “Juan, môj malý, najskromnejší z mojich detí, kam ideš?”

„Pani moja, dieťa moje, chodím počúvať také božské záležitosti, ako nás učia naši kňazi,“ odpovedal.

“Ja som,” povedala nádherná Pani, “Svätá Mária, večná Panna, Matka pravého Boha. Prajem si, aby tu bola postavená svätyňa, aby som ti ukázal svoju lásku. Som tvoja milosrdná matka, tvoja a všetci obyvateľov tejto zeme. Aby si splnil, čo ti prikazujem, choď a porozprávaj sa s biskupom Mexika a povedz, že som ťa poslal, aby si mu prejavil svoju vôľu.“

“Moja pani,” odpovedal Juan Diego, “idem splniť tvoj príkaz. Lúčim sa s tebou, ja tvoj pokorný služobník.”

Biskup Juana prijal, pozorne si ho vypočul, ale slovám úbohého Inda neveril. Juan Diego bol veľmi smutný. V ten istý deň sa vrátil na vrchol kopca Tepeyac.

Nebeská Matka stála na tom istom mieste, kde ju prvýkrát videl. Kľakol si pred ňu a povedal:

“Pani, moje dieťa, najmenšie z mojich detí, išiel som splniť tvoj príkaz. Videl som predstaveného a povedal som mu tvoje posolstvo. V jeho odpovedi som si uvedomil, že si nemyslí, že je to tvoj rozkaz. Pošli, pani, osobu znamenie, aby tomu uveril. Moja pani, som úbohý chlapík, slamený chlap, chrapúň, obyčajný človek a ty, moje dieťa, moja pani, si ma poslala tam, kam nechodím, kde nezostanem. Odpusť mi veľký smútok, ktorý ti spôsobujem, moja pani.“

„Počúvaj, syn môj, najmenší z mojich synov,“ odpovedala mu Najsvätejšia Panna, „mnohí sú moji služobníci, ktorých môžem poveriť svojím posolstvom, ale prajem si, aby si to ty podal moju prosbu, aby si mi pomohol svojím sprostredkovaním. Vôľa sa splní. Nariaďujem ti, choď znova k biskupovi a povedz mu, že ťa posiela Svätá Mária, večná Panna, Matka Božia.“

“Moja pani,” odpovedal Juan Diego, “dovoľte mi, aby som vám nepriniesol trápenie. So správnou vôľou pôjdem splniť tvoj príkaz a zajtra večer pri západe slnka sa prídem zodpovedať za tvoje posolstvo. Teraz sa s tebou rozlúčim, moja dcéra, najmenšia z mojich dcér, moja dcéra a dáma.”

Na druhý deň, v nedeľu, Juan Diego opustil svoj dom veľmi skoro, aby sa dozvedel o božských veciach. Po skončení omše okamžite zamieril do paláca pána biskupa a opäť ho s veľkými ťažkosťami preniesli do jeho prítomnosti. Kľakol si pri jeho nohách a so vzlykmi a prosbami opakoval posolstvo Panny. Biskup mu kládol veľa otázok o zjavení a on všetko presne vyrozprával. Biskup mu tentoraz neveril ani o kúsok viac, pretože si myslel, že tento príbeh je výsledkom indiánskej zbožnosti, a povedal mu, že musí mať nejaké znamenie od samotnej nebeskej pani.

“Pane,” povedal Juan Diego, “ukážte mi, aké znamenie chcete, a ja pôjdem rovno a požiadam o to nebeskú pani, ktorá ma poslala.”

Biskup poslal niektorých zo svojho domu, ktorým mohol dôverovať, aby ho nasledovali. Juan Diego išiel priamo na kopec. Keď prešiel cez roklinu pri moste Tepeyac, sprievodcovia ho stratili z dohľadu a nemohli ho nájsť. Vrátili sa teda, aby povedali biskupovi, že záhadne zmizol.

Medzitým bol dobrý Juan s Pani nebies a dal jej biskupovu odpoveď. Pani ho prepustila a povedala:

“Dobre, syn môj, zajtra sa sem vrátiš, aby si priniesol biskupovi znamenie, ktoré od teba žiadal. Potom ti uverí a bude vedieť, syn môj, že ťa odmením za tvoje bolesti.”

Nasledujúci deň sa Juan Diego nevrátil, pretože jeho strýko Juan Bernardino bol vážne chorý. Ráno zavolal lekára a večer, keď mal strýko pocit, že nadišla jeho hodina, ho požiadal, aby išiel skôr do Tlaltelolca nájsť kňaza. Juan urobil, čo mu bolo ponúknuté, odišiel za úsvitu svojou obvyklou cestou; ale keď sa priblížil k Tepeyacu, zastavil sa a zamyslel sa.

“Ak pôjdem vpred, stretnem Pannu Máriu, ktorá ma odkloní, aby som dal znamenie, o ktoré prelát požiadal.” Odbočil teda na západ z východnej cesty, po ktorej išiel, a veril, že prvoradé je priviesť kňaza k umierajúcemu strýkovi. Keď obchádzal kopec, uvidel Pannu Máriu, ako majestátne kráča dolu svahom: priblížila sa k nemu a povedala: “Čo sa deje, syn môj? Kam ideš?”

“Dcéra moja,” odpovedal Juan Diego, bude ťa zarmucovať, keď sa dozvieš, že jeden z tvojich úbohých sluhov, môj strýko, je veľmi chorý a umiera na mor. Veľmi sa ponáhľam zavolať kňazovi, aby ho vyspovedal, a vrátim sa sem, aby som si prevzal vašu správu. Odpusť mi, pani a dcéra moja, maj so mnou trpezlivosť, neklamem ťa, zajtra prídem rýchlo.”

„Netráp sa ani sa neboj,“ odpovedala Panna. “Nie som tu, ja tvoja matka? Nie si pod mojou ochranou? Nie som tvoj štít? Nech ťa už netrápi choroba tvojho strýka, lebo ešte nezomrie. Môžeš si byť istý, že sa má dobre.” teraz.”

Keď Juan počul tieto slová, cítil sa upokojený a šťastný.

„Choď na vrch, syn môj,“ pokračovala Panna. “Tam nájdeš veľa kvetov; natrhaj ich, nazbieraj do kytice a hneď zostúp, aby si mi ich priniesol sem.”

Juan Diego okamžite odišiel, a keď sa dostal na vrchol, stál užasnutý pred výberom rôznych kvetov, ktoré kvitli pred svojou sezónou. Boli svieže, pokryté nočnou rosou, ktorej kvapky sa leskli ako vzácne perly. Juan odtrhol kvety a hneď zostúpil a ponúkol Panne nebeské kvety.

“Syn môj,” povedala mu Panna Mária, “tieto kvety sú znamením. Povieš mu v mojom mene, aby v nich videl moju vôľu. Budeš mojím vyslancom, ktorý si plne zasluhuje moju dôveru. Prísne ti prikazujem, aby si rozložil svoj plášť len pred biskupom a ukázal mu kvety. Povieš mu všetko, čo si videl a na čo sa čudoval.”

Juan Diego sa v zhone as radosťou vybral na cestu do Mexika s nádhernými kvetmi, ktoré niesol v náručí. Sluhovia, ktorí z jeho postoja tušili, že niečo skrýva v náručí, ho začali vábiť. Keď videli, že im odmietol ukázať, čo nesie, začali ho ťahať za plášť, napriek plačlivým prosbám, ktoré úbohý Indián predložil.

Vydesený, že kvety spadnú na podlahu, zdvihol roh svojho plášťa, aby upokojil svojich mučiteľov. Ale zázrak! kvety, predtým čerstvé a voňavé, sa pohľadom sluhov zdali prilepené k plášťu Juana Diega. Potom sa hlavný stevard a sluhovia ponáhľali oznámiť, že Indián prišiel so znamením. Pán biskup okamžite prikázal, aby ho priviedli pred neho.

Juan Diego sa pred ním poklonil a povedal:

“Pane, splnil som tvoj príkaz. Išiel som a povedal som Pani nebies, že si žiadal znamenie, že mi môžeš veriť.”

Indián vyrozprával, čo mu povedala Svätá Matka Božia, a opísal slávu, v ktorej sa mu nedávno zjavila. Potom si rozložil svoj biely plášť, a keď sa po podlahe rozsypali nádherné kvety, na plátne sa zrazu objavil zázračný obraz Panny Márie Guadalupskej, ako ho možno vidieť dnes, namaľovaný božskou rukou na plášti Juana Diega.

Biskup a všetci diváci si kľakli. Ihneď nato bol plášť zavesený v kaplnke.

Juan Diego sa vrátil domov a našiel svojho strýka šťastného a bez akejkoľvek bolesti. Juan Bernardino vysvetlil, ako ho Pani neba uzdravila, a požiadal, aby sa volala Svätá Mária Guadalupská. Potom prišli na púť najprv tancujúci Indiáni a za nimi domorodí bojovníci; Španieli a civilné orgány s vlajkou Kastílie; niektorí muži nesúci vejáre, ako bolo v tom čase zvykom, pochodovali za španielskymi dámami a ženami krajiny.

Potom nasledovali dva rehole evanjelizačných bratov: dominikáni a františkáni. Pred posvätným obrazom, ktorý niesli biskup Zumirraga a Juan Diego, išli Indiáni páliť kadidlo. Po nich obrovský zástup vzdával Panne neopísateľnú úctu.

Potom bol kostol postavený v celej svojej sláve a zo všetkých častí prichádzajú pútnici, aby každý deň zvečnili tento sprievod; zahŕňajú všetky rasy ľudstva, ktoré kľačia a modlia sa vedľa Indiánov, ktorí spájajú minulosť s prítomnosťou v jednej viere a nádeji pred zázračným obrazom Panny Márie Guadalupskej.


Takže toľko. Zázraky sa dejú jedine vo Vatikáne. Existuje aj kniha od Igno Swana o vzdialenom pozorovaní – The Great Apparitions of Mary: An Examination of the Twenty-Two Supranormal Appearances, jeho vzdialené videnie mariánskych zjavení. V tejto knihe píše o Nican Mopohua.

Najpodivuhodnejšie je, že detailné skúmanie očí na obrázku odhalí odrazy v ich zreničkách, ktoré sú úplne v súlade s tými, ktoré sa tvoria na rohovkách živých ľudských očí. Fotografie týchto odrazov boli počítačovo vylepšené, aby odhalili celkom rozpoznateľné tváre a hlavy. Nie je známe žiadne vysvetlenie tohto javu a dokonalí umelci, vedci a oftalmológovia nemajú potuchy o tom, ako boli tieto oči namaľované alebo dosiahnuté.

Panne Guadalupskej sa pripisuje mnoho zázračných uzdravení. Približne dvadsať miliónov ľudí ročne navštívi baziliku v Guadalupe, aby s ohromeným úžasom hľadeli na nádherný a nevysvetliteľný obraz v životnej veľkosti na vrecovine Juana Diega.

… a na záver Ingo Swan ďakuje Vatikánu – Som obzvlášť vďačný za dobré úrady katolíckej arcidiecézy v New Yorku, ktoré mi v rokoch 1984 a 1985 pomohli pochopiť teologický vývoj týkajúci sa postavenia Márie. Pre tému tejto knihy je dôležité, že tí, ktorí zažili udalosť na prahu smrti, hlásili, že sa nestretli len s rodinou a priateľmi, ktorí odišli, ale s guľami inteligentného svetla, sprievodcami, strážcami, anjelmi, náboženskými postavami a dokonca aj so samotným Spasiteľom 🙂


Strelivo Nosler Trophy Grade pre lovecké pušky – Nosler Match Grade Suppressor Ready 300 Aac Blackout Ammo

Do not believe *anything* until the Kremlin denies it™