Ruská politika preventívnych etnických čistiek a deportácií obyvateľtva ktorú vidíme dnes na Ukrajine. Kradnú jednoducho ukrajinské deti aby z nich urobili už len etnických rusov, ktorí zabudnú, že boli Ukrajinci. Realizovalo to už cárske Rusko po prvej svetovej vojne.

Ruská politika preventívnych etnických čistiek a deportácií obyvateľatva
akú vidíme dnes na Ukrajine

Nebolo na tom nič nezvyčajné, keďže práve Ruské impérium bolo známe tým, že získalo dlhodobú prax a ideologické opodstatnenie takýchto pochybných aktivít. „Vojenská štatistika“ – tradičný a zvyčajne jeden z hlavných predmetov vyučovaných na Akadémii generálneho štábu, bola disciplína zodpovedná za vývoj a zdokonaľovanie techník.

Vzhľadom na závislosť od získavania brancov sa armáda mimoriadne zaujímala o spoľahlivé údaje a štúdie o geografii ruského obyvateľstva. Koncom 19. storočia poprední ruskí vojenskí štatistici A. Makšejev, N. N. Obručev a najmä V. A. Zolotarev, vyvinul špecifickú doktrínu, ktorá by sa dala vhodne zhrnúť ako „geografia nespoľahlivosti“.

Vychádzala zo skutočnej geografie „spoľahlivých“ a „nespoľahlivých“ populácií a z ich pomeru v rámci konkrétnych území: prvá skupina zahŕňala obyvateľstvo slovanského pôvodu a druhá skupina prevažne Židov, Nemci, Poliaci a národy Kaukazu a Strednej Ázie. Boli to len tie regióny, kde ruská populácia presiahla 50 % z hľadiska spoľahlivosti populácie.

Stupeň spoľahlivosti podľa Zolotareva klesal čím ďalej hľadal podporu od centra až po okraj ríše. Študenti Vojenskej akadémie – budúci dôstojníci a velitelia Cárska, biela a červená armáda – počúvali to, študovali to a určite to vzali na vedomie. Vojenské štatistiky sa neobmedzovali len na hodnotenie a špekulácie.

Samozrejme, boli použité na podporu aktívneho a vyvíjajúceho sa politika, ktorá sa zaoberala diferenciáciou „spoľahlivosti“ medzi Rusmi územia: regióny s vysoko koncentrovaným nespoľahlivým obyvateľstvom boli zaregistrované a udržiavané pod kontrolou. V prípade vojny sa odporúčalo „zlepšiť situáciu“, najmä v pohraničných oblastiach.

Za najefektívnejšie a najpraktickejšie opatrenia boli označené zajatie civilných rukojemníkov, konfiškácia alebo likvidácia majetku a dobytka spolu s deportáciami na základe príslušnosti k národnostnej a etnickej skupine. Na základe na tejto doktríne boli vytvorené špeciálne represívne vojenské jednotky o používaní systematickej krutosti pri potlačovaní akýchkoľvek menších prejavov nespokojnosti alebo vzbury proti ruskej kolonizácii impéria.

Takéto operácie sa vykonávali najmä v centrálnej Ázii, kde sa nepoužívali deportácie, ale zabíjanie civilistov ako krajné meradlo voľby.

Židovská deportácia z Moskvy v roku 1891 bola v skutočnosti len aktualizáciou koncepcie prepúšťania židovského obyvateľstva v meste, ktorá bola vedecky podložená vojenskými štatistikami. O to viac to bolo v súvislosti s deportáciami uskutočnenými v západných pohraničných zónach Ruska počas prvej svetovej vojny.

Ako poznamenáva P. Holquist, takéto opatrenia nemožno vysvetliť len vojenskou nevyhnutnosťou: „Ich logika sa stáva jasnou len vtedy, ak prijmeme myšlienku možnosti transformácie štruktúry obyvateľstva buď zavedením konkrétnych prvkov do štruktúry, alebo pravekom a Klasifikácia 23 ich odsun.“

Podľa niektorých hodnotení postihli deportácie na západe krajiny okolo 1 milióna ľudí, pričom polovicu z tohto počtu tvorili Židia a tretinu Nemci, realizované to ruskými orgánmi sa môže zdať prekvapivé. Všetko sa však vyjasňuje v kontexte pojmov vyučovaných na Vojenskej akadémii generálneho štábu Ruskej ríše.

Už v noci 18. júla 1914, t. j. ešte pred oficiálnym vyhlásením vojny, začalo Rusko zatýkanie a deportácie nemeckých a rakúsko-uhorských občanov. Počet tých, na ktorých sa opatrenia vzťahovali, bol vysoká (spolu to bolo najmenej 330 tisíc ľudí). Desaťročia žili v Petrohrade, Moskve, Odese a Novorossku, vo Volyni, Poľsku a Pobaltí.

Deportovaní boli poslaní do odľahlých vnútrozemských oblastí (najmä do Vjatky, Vologdy a Orenburgu Gubs; obyvatelia Sibíri a Prímorského kraja boli vyhnaní do Jakutskej oblasti). V druhej polovici roku 1915 boli premiestnené do značne drsnejších prostredí: miesto deportácie sa presunulo do transuralskej časti Permskej Gub., Turgaysk Obl. a Yeniseysk Gub.

Deportáciám boli vystavení nielen „podozriví zo špionáže“, ale aj všetci muži vo veku odvodu (ako preventívne opatrenie proti vstupu do nepriateľských armád). Spolu s Nemcami, Rakúšanmi a Maďarmi boli deportovaní aj Poliaci, Židia a ďalší (jedinú výnimku mali Česi, Srbi a Rusíni, ktorí sa zaviazali „nepodnikať žiadne škodlivé akcie proti Rusku“).

Volyňskí Nemci boli vystavení mimoriadne krutému zaobchádzaniu: prakticky všetci boli v lete 1915 poslaní na Sibír.

Mimochodom vyhnanstvo sa uskutočnilo na náklady samotných deportovaných. Ak nemali dostatočné prostriedky na presídlenie, boli prepravení na miesto určenia ako väzni.

V skutočnosti boli ľudia často internovaní bez rozdielu; boli označovaní ako „civilní zajatci“. Táto svojvoľná politika dosiahla svoj vrchol v bode, keď generál N. N. Yanushkevich, náčelník štábu najvyššieho vrchného veliteľa, vydal 5. januára 1915 rozkaz vyčistiť zónu širokú 100 ves pozdĺž ruského pobrežia Baltského mora.

Všetci nemeckí a rakúsko-uhorskí štátni príslušníci vo veku od 17 do 60 rokov. Tí, ktorí odmietli odísť, boli označení za nemeckých špiónov. Až po nejakom čase sa tieto opatrenia do určitej miery, najmä časti slovanských národov pod tlakom verejnosti a pre množstvo negatívnych výsledkov, ktoré priniesli.

Okrem toho tureckí občania boli vyhnaní (najmenej 10 000 ľudí, medzi nimi veľa krymských Tatárov). Podľa S. Nelipoviča boli deportovaní do Oloncov, Voroneža, Kalugy, Jaroslavle a Kazaňských Gubov. E. Lohr sa zase domnieva, že destináciami boli Riazan, Kaluga, Voronež a Tambov Gubs a – najmä – región Baku, kde bol pre deportovaných vytvorený tábor s kapacitou 5 000 osôb s hroznými podmienkami.

Prirodzene nezabudlo sa ani na Židov. V rokoch 1914 – 1915 bolo z území Poľska, Litvy a Bieloruska deportovaných 250 – 350 tisíc Židov do vnútrozemských ruských gubernií; a mali len 24 hodín na prípravu. Ešte kratšiu dobu trvalo miestnemu obyvateľstvu dôkladne vydrancovať domy a obchody, ktoré tu zanechali Židia.

Ironické je, že napriek židovskej deportácii sa armáde stále podarilo tvrdiť, že za následné ruské vojenské neúspechy sú zodpovední Židia.

Židovské obyvateľstvo mesta Janowiec, Radom Gub., bolo deportované ako prvé. O niečo neskôr židovskí obyvatelia Ryki (s najväčšou pravdepodobnosťou sa nachádzajú v tej istej gubernii), Myszyniec v Lomzynskej Gube a Novej Alexandrie v Lublinskej Gube. boli deportovaní (v dvoch etapách: 23. augusta a začiatkom septembra).

V októbri boli všetci židovskí obyvatelia vyhnaní z miest Piaseczna, Grodzisk a Skierniewicy vo Varšavskej Gub., najmä 4 tisíc ľudí (vrátane 110-ročnej ženy) z Grodzisku. Neskôr sa mohli vrátiť, ale v januári 1915 boli opäť deportovaní spolu so židovskými osadníkmi z ďalších 40 miest a dedín.

V marci 1915, v predvečer židovskej Veľkej noci, bolo vyhnaných 500 rodín z Radoszczicy, Radom Gub. a z Mniewa v Kieleck uyezd. Väčšina vyhnaných Židov smerovala do Varšavy, kde sa ich počet vyšplhal na 80-tisíc, následne však dostali zákaz vstupu do veľkých miest.

​Ako však poznamenal S.Vermel, autor série všeobecných článkov na túto tému, všetky tieto individuálne vyhnania a protivenstvá „…blednú popri obludnom masovom vyhnaní z Kovna a Kurland Gub“.

Vzhľadom na rýchly postup nemeckej armády vydali ruské vojenské orgány rozkaz na okamžitú deportáciu Prehistória a klasifikácia 25 všetkých miestnych Židov z Kurland Gub. a potom z Kovna a čiastočne zo Suwalki a Grodna Gubs. Celkový počet Židov vyhnaných vtedy z Kurland Gub. bolo okolo 40 tisíc; a 150–160 tisíc bolo deportovaných z Kovno Gub. Niekoľko uyezdov z Poltavy, Jekaterinoslavle a Tauridy Gubs. boli určené ako destinácie nových osád deportovaných.

Pobaltský generálny guvernér P. G. Kurlov sa postavil proti deportáciám Židov z Kurlandu. Z tohto dôvodu navštívil hlavného veliteľa a presvedčil ho, že jeho rozkaz by mal byť zrušený. V priebehu nemeckého postupu bola právomoc nad záležitosťami súvisiacimi s odsunom prenesená na vojenských veliteľov, ktorí nemali čas ani ochotu sa týmito otázkami zaoberať.

Výsledkom bolo, že skutočná realizácia deportácií bola často v kompetencii stredne postavených policajtov alebo dokonca kontrarozviedky.

Proces vyhnania Židov, ktorý sa tentoraz rozšíril na juhozápadnú oblasť, konkrétne Podolsk a Volyň Gubs, bol obnovený v júni 1915. To všetko sa dialo napriek tomu, že aspoň jeden príslušník takmer každého židovskej rodiny a bojoval na fronte a židovskí mladíci, vrátane vyhnaných, boli stále povolaní do armády!

Koľko ruských „vysídlených osôb“ vyprodukovala celkovo prvá svetová vojna? Odhad, ktorý urobil Y. Volkov na základe údajov štátnych orgánov a Tatyanského výboru sa javí ako najspoľahlivejší: 7,4 milióna k 1. júlu 1917, z toho 6,4 milióna utečencov a zvyšok deportovaných.

Rozhodujúce však nie sú len čísla. Ako P. Gatrell presne poznamenáva, status utečenca sa v Rusku stal typom „občianskeho statusu“, t. j. utečenci sa zmenili na novú neformálnu spoločenskú triedu, ktorá bola prinajmenšom odsunutá na veľmi okrajové postavenie v spoločnosti silou okolnosti.

Bola to skupina ľudí, ktorí stratili (dočasne, alebo aspoň tak dúfali) všetko, čo vlastnili: obydlie, majetok, zamestnanie a konkrétne sociálne postavenie.

Vzápätí sa z úctyhodných a nezávislých občanov stalo zhromaždenie „tulákov“, hordy žobrákov bez domova, plne a úplne závislých od štátu a súkromných a charitatívnych iniciatív organizovaných neutečencami.

A vo väčšej miere sa vyššie uvedené vzťahuje na deportovaných. Celkovo musíme konštatovať, že zaobchádzanie cárskej vlády s internovanými „občanmi protivníka“ bolo pozoruhodným predchodcom hroznej deportačnej politiky, ktorú zaviedol sovietsky štát.

Potreby pre psov a doplnky

Potreby pre psov a doplnky


Do not believe *anything* until the Kremlin denies it™